Täglicher Gottesdienst

Die tägliche Handlung zur Abwaschung des Schmutzes der Sünde

Aus der Sicht des 구세주, der Sünder retten möchte, ist der Gottesdienst wie Wäschewaschen.

Da es das ‚Das Wirken der Erlösung des 구세주 하나님‘ ist, die Maske des Sünders abzulegen und einen Gerechten zu schaffen, das heißt, einen 하나님, der die Sünde überwindet, sind alle Menschen auf der Welt Kandidaten, um gerecht zu werden, und legen die Maske des Sünders durch Gottesdienst und Gebet ab.

Die Kandidaten, die gerecht werden sollen (=siegreicher 하나님=구세주), kommen zur 승리제단, um den Gottesdienst zu besuchen, und da man im Leben in einer sündigen Welt unweigerlich von der Sünde verunreinigt wird, ist es sehr, sehr wichtig, täglich zu kommen und den angesammelten Schmutz der Sünde abzuwaschen.

Wenn die Sünde des Augenblicks, die Sünde des Tages, nicht sofort abgewaschen wird, wird sie zu hartnäckigem Schmutz, der den 구세주님, der die Sünde abwäscht, belastet und viel Zeit in Anspruch nimmt; daher müssen die Kinder des 하나님, die diesen Weg gehen, unter allen Umständen täglich am Gottesdienst teilnehmen.

Im geistlichen Krieg bedeutet das Fehlen des täglichen Gottesdienstes, dass 마귀 den 구세주 besiegt, und diese Person kann nicht gerettet werden; und da eine Person des 마귀, die den 구세주 besiegt hat, allein durch ihr Kommen und Sitzen im 제단 spirituelle Schadstoffe an die Umstehenden abgibt, wird Personen, die den täglichen Gottesdienst versäumen, der Zutritt zum 제단 streng verwehrt.

Nicht nur Personen, die früher kamen, aber nicht mehr erscheinen, sondern auch diejenigen, die solche Personen mitbringen, wird der Zutritt verwehrt. Denn das ist so, als würde man jemandem, der geistlich Berge von Wäsche aufgetürmt hat, einen mit Kot gefüllten Lappen zuwerfen und ihn auffordern, ihn sauber zu waschen.

Der Grund, warum selbst denjenigen, die solche Personen mitbringen, der Zutritt verwehrt wird, ist, dass sie schon vor dem Mitbringen dieser Person durch die Kommunikation mit einer Person des 마귀, die den Geist des 구세주 besiegt hat, kontaminiert wurden, wie eine schwarze Krähe geworden sind und als graue Figur im 제단 sitzen. Kurz gesagt, sie haben dem Befehl des 주님 nicht gehorcht: „Niemals Kontakt zu Personen aufnehmen, die zum 제단 kamen, aber nicht mehr kommen“, und es gab den Befehl: „Den Zutritt auch denjenigen verwehren, die solche Personen mitbringen.“

Durch solch unwissendes Verhalten von Personen, die nicht im Geringsten wissen, wie schwierig die Arbeit des 구세주님 ist, darf es nicht dazu kommen, dass dem 구세주님 eine enorme Last aufgebürdet wird.

Dennoch empfängt der 구세주님 in Wirklichkeit diejenigen, die Personen mitbringen, die früher kamen, aber nicht mehr erscheinen, herzlich. Obwohl er ein freundliches Gesicht zeigt, ohne seine schwierigen inneren Gefühle zu offenbaren, wird ihm in Wirklichkeit eine schwere und schwierige Last aufgebürdet.

Wenn man zudem einer solchen störenden Person die Gelegenheit gibt, vorzusprechen und ihre Wünsche zu äußern, lehnt der 주님 dies nicht ab und erfüllt alle Bitten. Man darf daher Verbote nicht außer Kraft setzen oder Ausnahmen anwenden, indem man sagt: „Das ist vom 주님 gewollt und anerkannt.“ In solchen Fällen muss jemand die Persönlichkeit und die Umstände des 주님 berücksichtigen und vortreten und sagen:

„Dies ist ein vom 주님 streng angeordnetes Verbot. Er hat eindringlich gesagt, dass selbst diejenigen ausgeschlossen werden sollen, die wissentlich Personen hereinlassen, die früher kamen, aber nicht mehr erscheinen. Dann müsstet Ihr, 주님, alle anderen Heiligen, die diese Person kennen, einschließlich mich, ausschließen. 주님, das darf auf keinen Fall geschehen.“ Das ist es, was gesagt werden muss.

Nur weil der 구세주님 ein freundliches Gesicht zeigt und sich erfreut, darf diese Situation nicht fortgesetzt werden, ohne die inneren Umstände des 구세주님 zu kennen; andernfalls wird es zu einer Last für den 구세주님, und das Das Wirken der Erlösung der Menschheit und die Menschen, die gerettet werden sollen, erleiden großen Schaden.

Daher darf es absolut nicht vorkommen, dass man den Gottesdienst versäumt, und der Zutritt von Personen, die früher kamen, aber nicht mehr erscheinen, von Personen, die solche mitbringen, von Personen, die davon wissen, aber schweigen, und von Personen, die zu anderen Zwecken als dem Gottesdienst, wie z.B. geschäftlichen Gründen, kommen, wird vom Sicherheitsbüro, der Verwaltungsabteilung und dem Sekretariat von Grund auf blockiert, damit der heilige 제단 nicht verunreinigt wird.

Gebet und Gottesdienst in der 승리제단 sind eine spirituelle Gemeinschaft, die zwischen dem 주님 und mir stattfindet. Daher gibt es niemanden, der die Leitung übernimmt, stellvertretend Lieder singt oder stellvertretend predigt. Der 주님 selbst leitet den Gottesdienst zu 100%.

Wenn der Gottesdienst um 10 Uhr beginnt, betritt man den 제단 spätestens etwa 10 Minuten vorher, um zu beten und vorbereitende Lieder zu singen. Nach Beginn des Gottesdienstes ist der Zutritt nicht mehr gestattet.

Beim Betreten scannt man die Anwesenheitskarte, legt die Schuhe in einen Schuhbeutel und trägt sie selbst hinein. Die meisten Heiligen sitzen auf Kissen auf dem Boden und reihen sich lückenlos von vorne auf. Basierend auf dem roten Teppich in der Mitte sitzen Frauen links und Männer rechts. Stühle für Neuankömmlinge sind ebenfalls direkt vor der Plattform auf beiden Seiten bereitgestellt.

Der 주님 ist bereits eingetroffen, empfängt Besucher, leitet die Versammlung der Gehorsamen und tritt pünktlich auf die Plattform.

Während des Gebets und der vorbereitenden Lieder stehen alle auf und begrüßen den 주님 mit Applaus, wenn er auf die Plattform tritt, und die meisten verbeugen sich einmal tief, bevor sie sich setzen.

Der 주님 nennt die Liedtitel, und gewöhnlich werden 2-3 Lieder zusammen mit dem 주님 zur Begleitung gesungen. Die Stimme des 주님 beim Singen ist keine schöne Stimme der Welt. Vielmehr gleicht sie einem verzweifelten Schrei, um Gnade herbeizuziehen und sie über die Heiligen auszugießen. Auch wenn es an musikalischer Technik für schönen Gesang mangeln mag, ist es ein Gnadenlied voller Pathos und äußerster Hingabe.

Beim Singen der Lieder wird Gnade verbunden, man muss kräftig klatschen und die Lieder laut singen. Jedes Lied wird gewöhnlich etwa zweimal wiederholt.

Die Liedtexte erscheinen auf dem Bildschirm, aber da die Begleitung in Echtzeit nicht immer gut abgestimmt ist, kommt es gelegentlich vor, dass der 주님 falsche Texte mitsingt oder die Situation nicht reibungslos verläuft; wir bitten um Ihr Verständnis.

Nach den Liedern wird die Predigt gehalten, wobei Thema, Tiefe und Ausdruck der Botschaft ohne Manuskript je nach dem spirituellen Zustand der an diesem Tag, zu dieser Zeit und an diesem Ort versammelten Heiligen variieren. Normalerweise dauert der Gottesdienst etwa eine Stunde, aber manchmal kann er auch 3 oder 4 Stunden dauern.

Wenn der Gottesdienst mit „Zehntausend Liedern“ endet und er den Raum verlässt, danken die Heiligen mit großem Applaus. 헌금 wird nur beim Sonntagsgottesdienst gesammelt.

Der 구세주님 leitet täglich mindestens 3 oder mehr große und kleine Gottesdienste. Jeder Heilige mag den Gottesdienst nur einmal besuchen, aber der 구세주님 leitet täglich Gottesdienste, ohne Sonntage oder Feiertage, indem er die lokalen 제단 im ganzen Land besucht, manchmal 5 oder 6 Mal.

Die über das Internet bereitgestellten Gottesdienstvideos sind identisch mit dem Gottesdienst im Haupt-제단 in Yeokgok, und bei lokalen 제단 können Zeitplanung oder die Durchführung der Gottesdienstvideos eigenständig variieren.

Wie der 주님 gepredigt hat, ist er jetzt im Lichtkörper des 하나님. Wir besuchen den täglichen Gottesdienst durch aufgezeichnete Videos, da wir den 주님 nicht mehr wie zuvor persönlich gegenübertreten können, aber in Wirklichkeit spendet der 주님 in seinem Lichtkörper jeden Tag, jeden Moment, Gnade, wenn wir beten und den Gottesdienst besuchen.

Es mag Situationen geben, in denen man aufgrund wichtiger weltlicher Angelegenheiten nicht am Gottesdienst teilnehmen kann, aber das ist die Lage eines Sünders, der zum Tode verurteilt ist, und die Aufforderung, täglich am Gottesdienst teilzunehmen, ist die Lage aus der Sicht des 구세주, der die Sünde abwaschen und Erlösung schenken möchte.