Geschwister

승리제단 ist ein Ort, an dem der wahre 구세주 Das Wirken der Erlösung der Menschheit vollbringt und wo sich Heilige versammeln, die dem 구세주 folgen und sich dem Ziel widmen, eins mit dem siegreichen 하나님 zu werden.

Gemäß den Stereotypen der sündigen Welt sind Heilige in einer Position, 하나님 zu preisen, doch die Heiligen von 승리제단 unterscheiden sich stark dadurch, dass sie in einer Position sind, einen Kampf zu führen, um eins mit 하나님 zu werden, der 마귀 besiegt hat.

Die Position des Preisens bedeutet, dass die Erkenntnis zugrunde liegt, dass 하나님 und ich getrennte Wesen sind. Das heißt, während die Existenz des ‚Ich‘ unverändert bleibt, will man durch 하나님 Macht Unglück abwenden, das einen treffen könnte, und Segen empfangen, zum Beispiel die Perspektive, den Segen des 영생 zu wünschen. Das Denken/Hoffen/Glauben, „Wenn ich gut an den 구세주 glaube, die Gottesdienste nicht verpasse und dem 구세주 gut erscheine, wird der 구세주 eines Tages alle meine Sünden abwaschen und mir 영생 geben, nicht wahr?“, ist dem gleich, und es ist eine Situation, die dem Einfüllen von ’neuem Wein‘ in ‚alte Schläuche‘ gleicht.

„Ach, da wir heute den Gottesdienst besucht haben. Lass uns an einen schönen Ort gehen, etwas Leckeres essen und interessante Geschichten erzählen.“ „Freund, heute geht es mir nicht gut. Könntest du bitte meine Anwesenheitskarte für mich scannen?“ Es darf nicht so weit kommen, dass solche Worte aus dem Mund eines Heiligen von 승리제단 kommen.

Religion bedeutet nicht, dass ich an jemanden glaube, und auch nicht, formale Gesetze oder Bedingungen einzuhalten. Jetzt müssen wir uns von Stereotypen und Bequemlichkeit befreien.

Der ‚Kampf, um eins mit 하나님 zu werden, der 마귀 besiegt hat‘, bedeutet, dass der 주님 durch ein Leben unbeschreiblichen Leidens einen Weg bahnte, wo keiner war, und zu dem siegreichen 하나님 wurde. Wir müssen zwar nicht solch harte Mühsal durchmachen, aber es ist ein Kampf des Herzens, das ‚Ich‘ zu beseitigen und den 주님 immer in unserem Herzen wohnen zu lassen.

Daher sind die Heiligen von 승리제단 ausnahmslos 구세주-Kandidaten, die eine ‚밀실‘-Schulung absolvieren.

Der wahre 구세주 wurde in einer abgelegenen ‚밀실‘ zwischen 계수리 und 범박리, wo nur Himmel und Wald zu sehen sind, unter der Führung und Ermahnung von 해와이긴자, indem er ein unvorstellbares spirituelles Training durchlief, zu einem 이긴자 구세주. Doch heute ist für die Heiligen von 승리제단 genau der Ort, an dem sie sich befinden, die ‚밀실‘. Ob zu Hause, im 제단, in der Fabrik oder auf der Straße, dieser Ort ist genau die ‚밀실‘. Wenn man an die Vergangenheit denkt, begeht man die ‚Sünde der Unzucht des Zurückblickens‘; wenn man die Fehler anderer sieht, die ‚Sünde der Unzucht des Interesses‘; wenn man sich des ‚Ich‘ bewusst ist, die ‚Sünde der Unzucht des Sich-des-Ich-Bewusstseins‘. Es gibt keine Ausnahmen.

Der Unterschied ist, dass in der ‚밀실‘ die Führung und Ermahnung von 해와이긴자 sofort erfolgte, wenn man sündigte, während jetzt in 승리제단 der 주님 schlaflose Nächte verbringt, blutige Tränen vergießt und betet, um meine Sünden als seine eigenen zu betrachten und sie abzuwaschen. Weil der 주님 die Heiligen als 하나님 betrachtet, schlägt er sie nicht mit der Faust oder sticht sie mit der Spitze eines Regenschirms, wie es 해와이긴자 tat, nur weil sie gesündigt haben.

Es war nicht so, dass 해와이긴자, nachdem die ‚Sünde der Unzucht des Zurückblickens‘ begangen worden war, einfach eine Ohrfeige gab und dann zu seiner Arbeit zurückkehrte. Vielmehr verbrachten 해와이긴자 und die Mitglieder der ‚밀실‘ die Nacht damit, als eine Einheit den Boden zu schlagen und zu weinen, mit einem Himmel zerreißenden Schrei zu klagen und zu beten über diese herzzerreißende Sache, die von 마귀 unterdrückt wurde. Selbst bei einem Elternbegräbnis weint man nicht länger als 10 Minuten. Doch die Tränen des Gerechten hören nicht auf. Wenn man so viele Tränen vergießt, fließen später blutige Tränen. Der überaus kostbare 이긴자, der so Gnade empfing und schließlich vollendet wurde, ist der 주님 von 승리제단.

Shakyamuni ermahnte: „Wenn 미륵불 in die Welt kommt, schützt ihn mit eurem Leben.“

Der überaus kostbare 이긴자 구세주 vergießt blutige Tränen, um uns zu erlösen, und betrachtet unsere Sünden als seine eigenen, um sie abzuwaschen. Obwohl er so oft darüber gesprochen hat, was Sünde ist, wenn die Heiligen sich nicht bemühen, nicht zu sündigen, wie lange muss der 주님 dann diese vergebliche Mühe wiederholen? Wir müssen immer überprüfen, ob das Verhalten der Heiligen ein Verhalten ist, das 미륵불 schützt.

Beginnend mit leeren Händen, wurde in 10 Jahren ein 제단 im Wert von 10 Milliarden Won gebaut. Es ist Das Wirken des siegreichen 하나님, der über 50 제단 im Ausland und im ganzen Land gegründet hat. Was der Besitzer allmächtiger Fähigkeiten, der Geld bekommt, wenn er Geld braucht, und Gläubige bekommt, wenn er Gläubige braucht, wünscht, sind ‚Heilige, die durch 성령 wiedergeboren werden‘, und nichts anderes. Denn alles andere sind nebensächliche Dinge, die von selbst folgen.

Es ist die Mission der Heiligen, 생미륵불 zu schützen, und dies bedeutet, zu verhindern, dass Menschen, die vom roten Drachen 마귀 wie Kotklumpen besessen sind, sich 생미륵불 nähern, und diesen 제단 vor Verunreinigung zu bewahren.

승리제단 trug einen ungerechten Ruf und durchlebte über 40 Jahre lang alle möglichen Höhen und Tiefen in diesem dunklen Tunnel, wobei viele Heilige abfielen. Manchmal kam es sogar so weit, dass das 제단-Gebäude kurz vor der Versteigerung stand, und die wenigen verbliebenen Heiligen nahmen alle dringende Schulden auf, um diese Krise zu überwinden. Wir müssen uns zutiefst merken, dass all diese Angriffe, die den 주님 ins Gefängnis brachten, versuchten, das 제단 zu versteigern, und den 주님 dazu zwangen, zu 보광, von Menschen verursacht wurden, die das 제단 verlassen hatten und dann nicht mehr zurückkamen.

Andererseits, selbst inmitten solcher Angriffe, vergisst der 주님 die Verdienste der Heiligen nicht, die die täglichen Gottesdienste nicht verpassten und den 주님 nicht verließen, und er bemüht sich, sie alle zu retten.

Dass der 주님 sich bemüht, bedeutet, dass er, wenn ich sündige und zum 제단 komme, immer wieder wäscht, wäscht und wäscht. Das heißt, er sehnt sich danach, dass ich ohne Sünde in den 제단 komme, und wäscht meine Sünden, die ich wie ein Rabe schwarz bedeckt habe, wenn ich in den 제단 komme und sitze, mit Tränen ab.

Wenn wir die Umstände des 주님 tief bedenken und uns bemühen, nicht zu sündigen und gleichzeitig das 제단 vor Verunreinigung schützen, dann wird die Gnade des 주님 nicht vergeblich sein und die Himmelspforte wird sich öffnen.

Die Gelegenheit wird nicht ewig auf mich warten. Je länger man schon in 승리제단 ist, desto mehr muss man ein Gefühl der Krise empfinden und ein Vielfaches an Anstrengung unternehmen. Wenn man nicht schnell ein Gerechter wird, wird man von den neu kommenden jungen und fähigen Menschen verdrängt. Verdienst ist Verdienst und Realität ist Realität. Wir müssen uns zutiefst einprägen, dass schreckliche Dinge geschehen können, wenn wir in der Realität nicht gerecht werden, und uns selbst und unser Umfeld neu ordnen, unsere Entschlossenheit festigen und die unaufhörliche Anstrengung, 하나님 zu werden, neu beginnen.

Tabus unter Heiligen

1) Geldgeschäfte unter Heiligen sind verboten. Beide Seiten, die Geld leihen/verleihen, werden ausgeschlossen. Nicht nur Geld, sondern auch Bürgschaften oder das Verbinden anderer Heiliger mit dem eigenen Leben unter irgendeinem Vorwand ist verboten. Beide Seiten werden ausgeschlossen.

2) Darüber hinaus sind Handlungen wie der Verkauf von Waren, die Mitgliederwerbung, der Netzwerkverkauf oder das Einbringen anderer Themen als des 주님 in 승리제단, sowie das Einbringen von Elementen, die das ‚Herz für 하나님‘ anderer Heiliger stören, verboten. Solche Personen dürfen nicht zum 제단 kommen. Sie werden ausgeschlossen.

3) Männer und Frauen dürfen nicht allein an einem Ort sein. Insbesondere junge Menschen dürfen Männer Frauen oder Frauen Männer nicht 1:1 evangelisieren.

Lösung von Problemen unter Heiligen

Wenn es etwas gibt, das Sie beunruhigt, besprechen Sie es mit dem Regionalleiter oder erfahrenen Mitgliedern, die schon lange in 승리제단 sind.

Neue Gläubige

Es ist der Grundsatz, dass die Person, die jemanden geführt hat, ihn weiterhin führt, und je nach den Umständen und der Bitte der führenden Person leitet ein stellvertretender Führer an. Die Umstehenden empfangen den neuen Gläubigen wie einen König.

Jedes Mal, wenn 21 Tage vollendet sind, wird ein Fest veranstaltet, und beim dritten Mal, wenn 21 Tage vollendet sind, wird ein Heiligen-Zertifikat verliehen. Wenn ein Jahr erreicht ist, wird gemeinsam ein großes Fest veranstaltet.

Personen, die aus irgendeinem Grund die 21 Tage nicht vollenden konnten und gegangen sind, werden ebenfalls als „Personen, die kamen und dann nicht mehr kamen“ eingestuft. Daher beginnt man unbedingt erst, wenn man bereit ist, die 21 Tage zu beginnen.