每日礼拜

每日洗净罪污的仪式

站在要拯救罪人的구세주的立场上，礼拜就如同洗衣服一样。

脱去罪人的外壳，造就义人，即战胜罪的하나님，这就是‘구세주하나님的救恩作为’，所以世上万民都是成为义人的候补者，要通过礼拜和祷告脱去罪人的外壳。

成为义人（=胜利者하나님=구세주）的候补者们来到승리제단做礼拜，因为生活在罪恶的世上难免会被罪污染，所以每天来洗净被污染的罪污是非常非常重要的事。

那一刻犯的罪、那一天犯的罪，如果不及时尽快洗净，就会积累成陈年污垢，加重为我们洗罪的구세주님的负担，也要花费相当长的时间，所以走这条路的하나님的儿女们，无论发生什么事都必须每天参加礼拜。

在灵的战争中，每天缺席礼拜，就意味着마귀战胜了구세주，这样的人就无法得救；战胜了구세주之灵的마귀之人，哪怕只是坐在제단里，也会向周围的人散发灵性污染物质，所以每天缺席礼拜的人，将被严格拒绝进出제단。

不仅是来了又不来的人，连带他来的人也会被拒绝进出。因为这就如同把装满粪便的抹布丢给一个灵里已堆积如山待洗衣物的人，却要他把它洗干净一样。

为什么连带他来的人也要禁止进出呢？因为在带那人来之前，他早已和战胜了구세주之灵的마귀之人有所往来，被污染得像漆黑的乌鸦一样，是个坐在제단里的灰色分子般的人。直截了当地说，是因为没有遵从주님“绝对不要与来了又不来的人接触”的命令，而且还有“连带他来的人也要禁止进出”的命令。

绝不能因为一个丝毫不知道구세주님做的工作有多么艰辛的人的这种无知行为，而让구세주님承担巨大的负担。

尽管如此，事实上即使有人带着来了又不来的人回来，구세주님也会欣然相迎。虽然祂不表露内心的艰辛而面露喜色，但实际上这是在把沉重而艰难的担子交托给祂。

再者，如果给这种添麻烦的人接见的机会，让他说出自己想要的，주님不会拒绝，而是全都答应他的请求，于是便说“这是주님所喜悦、所认可的”，以此使禁令失效或对其特殊对待，这是绝对不可以的。这时应有人体察주님的性情与处境，站出来说

“这是주님强烈下令的禁令。您曾严厉地说，明知是来了又不来的人却仍放他进来的人，也要一并除名，那么包括我在内，认识那个人的其他圣徒们都必须全部除名了。주님，这绝对不可以。”——必须这样向주님进言才行。

不能因为구세주님面露喜色、表示喜悦，就在不了解구세주님内心处境的情况下让这种状况持续下去，那样会成为加给구세주님的拖累，使人类救赎的作为以及将要得救的人们蒙受巨大的损失。

因此绝对不能缺席礼拜，为了不让神圣的제단受到污染，来了又不来的人、带这种人前来的人、明知此事却坐视不理的人，以及出于做礼拜以外的事业等目的而来的人，他们的进出将由警卫室、总务科、秘书室从根本上加以阻断。

在승리제단的祷告或礼拜，是주님与我之间所进行的灵性交流。因此不会有人代为主持，代唱赞美诗，或代为讲道。礼拜百分之百由주님亲自主领。

如果礼拜10点开始，最晚也要提前10分钟进入제단，进行祷告和预备赞美。礼拜开始之后就不能再进入了。

入场时要刷出席卡，并把鞋子装进鞋袋随身带进去。大部分圣徒都是在地上铺坐垫而坐，从前排开始毫无空隙地排列整齐坐好。以中央的红地毯为界，左侧坐女性，右侧坐男性。在讲台正前方两侧，也为新来的人准备了椅子。

주님早已到场，接待来访者，主持顺从者会议，并按时站上讲台。

在祷告和预备赞美的过程中，当주님站上讲台时，大家都起身以掌声相迎，而且在坐下之前，大多数人都会先行一次跪拜大礈。

주님会说出赞美诗的题目，配合伴奏，通常和주님一起唱2~3首赞美诗。주님唱赞美诗的声音并非世上那种优美动听的嗓音，而更接近于为了牵引恩典、倾注给圣徒们而发出的凄切呼喊。即便唱腔上的音乐技巧有所欠缺，却是一首充满哀切与至诚的、满有恩典的赞美诗。

唱赞美诗时恩典会相连接，因此必须用力拍手，大声歌唱。每首歌通常要反复唱两遍左右。

歌词会显示在屏幕上，但由于实时配合不够顺畅，有时会出现주님跟唱了错误歌词或进行不够流畅的情况，望大家理解。

唱完赞美诗之后便是讲道，没有讲稿，而是依照那一天、那一刻聚集在那里的圣徒们的灵性状态，话语的主题、深度和表达方式都会有所不同。通常礼拜大约需要1个小时左右，但有时也会耗时3到4个小时。

以“万般赞美”结束礼拜，주님退场时，圣徒们会以热烈的掌声表达感恩。헌금只在主日礼拜时进行。

구세주님每天至少主领3场以上大大小小的礼拜。虽然每位圣徒大概只会参加一次礼拜，但구세주님没有主日和公休日之分，每天都要走访全国各地的地方제단，最多主领5场、6场礼拜。

通过网络提供的礼拜视频，与역곡总部제단的礼拜内容相同；而各地方제단的礼拜时间或视频播放方式，则可能依各自情况有所不同。

正如주님讲道中所说的，如今주님以하나님光的身体存在。我们已无法像从前那样与주님面对面，只能通过录制好的礼拜视频每天做礼拜，但事实上，주님正以光的身体，在我们每天每一刻祷告、做礼拜的时候，不断降下恩典。

世上或许会有因重要事务而无法参加礼拜的情况，但那是难免要死的罪人的处境；而要求每天参加礼拜，则是站在要洗净罪、赐下救恩的구세주立场上的处境。