Nosotros
Un mensaje entregado directamente a personas de todo el mundo que se alegrarán con la noticia de la aparición del verdadero 구세주, rompiendo el muro de la opresión y la distorsión
El verdadero 구세주 que ha aparecido en los 6.000 años de historia de la humanidad no es solo el 구세주 de los santos de 승리제단, sino el 구세주 de la humanidad.
Por lo tanto, el significado de ‘Nosotros’ se refiere a todos ustedes de cada país y región del mundo que aún no han venido a 승리제단.
Según las palabras del 주님, dice que actualmente hay muchas personas en esta tierra que ven directamente con sus propios ojos el rostro del 주님 o el 이슬성신 descendiendo claramente. Como esas personas no conocen al 주님, algunos lo llaman Jesús, otros Buda, otros un profeta extraterrestre, y otros el dios en el que creen. Cuando llegue el momento, todas esas personas reconocerán al 주님.
Al confirmar en 승리제단 el rostro que apareció en sueños, el rostro y la voz del revelador, y al investigar sobre 승리제단 en internet, ¡oh sorpresa!, solo aparecen resultados llenos de expresiones amenazantes como herejía, secta, grupo asesino. Les resumiré y explicaré la situación en la que, al buscar al supuesto 구세주, se encuentran contenidos que parecen la guarida de un 마귀.
Si hablamos de las tareas de reforma nacional de Corea en 2026, son la ‘reforma de la fiscalía’, la ‘reforma judicial’ y la ‘reforma de los medios de comunicación’. La reforma de la fiscalía y la reforma judicial ya han sido aprobadas por la Asamblea Nacional alrededor de marzo de 2026. En octubre, la fiscalía será abolida y los jueces que hayan distorsionado la ley serán castigados, pero los informes de los medios de comunicación crean problemas como si aún estuvieran en discusión, esparciendo niebla para ocultar la verdad, y en Gemini o en los medios extranjeros, no se pueden encontrar informes relacionados, como si estuvieran filtrando o bajo embargo.
Para explicar la reforma de la fiscalía, se trata de reformar sus abusos porque la fiscalía ha monopolizado los derechos de investigación y acusación, llevando a cabo investigaciones selectivas y fabricando culpables. La reforma judicial se debe a que los jueces han interpretado la ley a su antojo, dictando sentencias injustas. La reforma de los medios de comunicación, por ejemplo, parte de la idea de castigar situaciones como la actual, donde se ignora la verdad y se difunden informes falsos y distorsionados.
La mayoría de la información proporcionada al buscar en internet sobre el 구세주 de la humanidad y 승리제단 son noticias falsas y artículos difamatorios, y la razón de esto son precisamente estas tareas de reforma actuales: la fiscalía, los jueces, los medios de comunicación, y las fuerzas que manipulan desde la base. Es decir, la red cristiana.
Verificación de hechos
- 조희성: En 승리제단 se le llama 구세주, 생미륵불, 정도령, etc., y quienes se oponen a él a veces lo llaman ‘… líder de secta’.
- 승리제단: Quienes siguen al 주님 구세주 lo llaman ‘승리제단’, y quienes se oponen a él lo llaman ‘영생교’ y lo tratan como sinónimo de ‘herejía’, ‘secta’ y ‘grupo asesino’.
- ¿승리제단 asesinó al Sr. 탁명환?: No (el conductor del pastor de 대성교회, 임OO, fue el culpable)
- Cargos de asesinato/instigación al asesinato contra 조희성: Inocente (sentencia del Tribunal Supremo del 3 de septiembre de 2004)
Pregunta
1) El 3 de septiembre de 2004 se dictó una sentencia final de inocencia, ¿por qué 22 años después, en 2026, todavía abundan artículos que parecen la guarida de un 마귀?
Aquí hay un astuto engaño de demonización por parte de las fuerzas establecidas y los medios de comunicación. Cuando el tiempo fluye en orden cronológico: Punto 1, Punto 2, Punto 3, Punto 4, …, Punto 10.
En el Punto 1, la fiscalía presentó una acusación.
Entonces, los medios de comunicación abusan de términos como ‘… líder de secta’, ‘영생교’, ‘herejía’, ‘secta’, ‘grupo asesino’, e informan intensamente que ‘la fiscalía ha acusado por la sospecha de haber cometido tal o cual crimen atroz’. Los programas de actualidad emiten especiales. Presentan horribles incidentes ocurridos en el pasado en ‘herejías’, ‘sectas’ y ‘grupos asesinos’ atroces, enmarcando la situación como un grupo criminal que se disfraza de religión.
En los países desarrollados, esto nunca podría suceder. No se debe difundir el contenido de una acusación a los medios de comunicación como si ya hubiera una sentencia judicial, cuando ni siquiera se ha investigado. Además, fue acusado de asesinato, pero en realidad era un cargo de asesinato sin el cuerpo de la víctima.
En el Punto 2, la fiscalía modificó la acusación.
Se cambió el cargo de asesinato a fraude. Entonces, los medios de comunicación, alardeando con términos como ‘… líder de secta’, ‘영생교’, ‘herejía’, ‘secta’, ‘grupo asesino’, informan que ‘la fiscalía ha acusado por tal o cual cargo de fraude’.
En los países desarrollados, esto nunca podría suceder. Si se acusa de asesinato y no hay pruebas, se debe liberar. Sin embargo, en lugar de liberarlo, ahora se lleva a cabo una investigación sobre el ‘cargo de fraude’ que involucra a más personas.
Los informes de los medios de comunicación van un paso más allá, y si se escuchan superficialmente, parece que se ha añadido un cargo de fraude al cargo de asesinato. Lo que hacen en este momento es, junto con la única línea de hechos que informan actualmente (acusación por fraude), repetir una y otra vez contenidos relacionados con el ‘cargo de asesinato’ que ya ha sido desestimado, es decir, contenidos que han sido declarados sin fundamento, como que fulano de tal hizo esto o aquello, para grabar una imagen en la mente del público. Este tipo de creación de imagen se repite cada vez que hay una actualización de la fiscalía. Los medios de comunicación pequeños y medianos repiten en cadena este tipo de informes basándose en lo que han informado los grandes medios.
En el Punto 3, los informes sobre el descubrimiento de restos humanos enterrados ilegalmente conmocionan a todo el país.
Durante la investigación, en varios lugares donde se afirmaba que se habían enterrado cuerpos ilegalmente, se excavó la tierra al azar con equipo pesado y se encontraron huesos. Con esto, los medios de comunicación volvieron a armar un alboroto, grabando, regrabando y volviendo a grabar una y otra vez una imagen negativa.
Esto sucedió varias veces; en una ocasión, los huesos resultaron ser de pollo, y en otra, se reveló que eran restos humanos de más de 100 años, formalmente enterrados en una tumba. Sin embargo, los medios de comunicación apenas informan sobre estos hechos, o lo hacen de forma muy discreta. Después de hacer informes especulativos tan masivos, guardaron silencio sobre la verdad de los resultados que diferían de sus suposiciones.
Independientemente del contenido del informe, el trabajo de grabar una imagen demonizadora con vocabulario escalofriante como «영생교», «herejía», «secta», «cargos de asesinato contra fulano de tal», etc., se repitió como el estribillo de una canción. Se puede discernir claramente su intención maliciosa.
En el Punto 4, el poder político interviene.
El entonces presidente Kim Young-sam, que era un anciano presbiteriano, dio instrucciones directamente al fiscal por teléfono. «Dicen que el 이슬성신 no se ve, y que se manipularon fotos para engañar a los fieles y construir un gran edificio para el 제단, ¿no es eso fraude? ¡Acúsenlo de fraude!»
El fiscal hizo esa llamada telefónica delante del sospechoso 조희성. Por eso, el propio 조희성, que lo escuchó todo, testificó.
Entonces el fiscal dijo: «El presidente ha ordenado que te acusen de fraude, ¿cómo puedes simplemente salir libre?». Así fue como se inició una investigación por «fraude de 헌금», un delito que ni siquiera existe en el código penal.
Y así, investigaron todo lo que pudiera servir de pretexto. El pretexto que encontraron en ese momento fue el ‘incidente del intento de detención ilegal de 조희성 por parte de detectives de la Unidad de Crímenes Violentos de la Fiscalía del Distrito de Seúl (Caso 최순희)’, ocurrido el 28 de septiembre de 1992. El Punto 1, cuando 조희성 fue arrestado, fue el 10 de enero de 1994. Es decir, encontraron un pretexto en un incidente que ocurrió mucho antes, hace más de dos años y medio. En ese momento, aunque el fiscal encontró un pretexto, resultó en una declaración de no culpabilidad.
El punto central del ‘fraude de 헌금’ por el que el fiscal acusó fue: «Se recibieron 헌금 engañando a los fieles al manipular fotos para hacerles creer que el 이슬성신 descendía, cuando en realidad no lo hacía».
Por eso, la defensa presentó todas las pruebas. Varias escrituras religiosas, libros de profecías que atestiguan el 이슬성신, testimonios de personas que lo vieron directamente con sus propios ojos, incluso se enviaron los negativos originales y las fotos al Sr. Robert J. Groden, un experto en análisis fotográfico del Senado de los Estados Unidos desde 1975, para que los analizara, y aunque se presentó un informe decisivo que decía «el original no ha sido modificado» como prueba, el juez no aceptó esa prueba. No aceptar una prueba significa que no se tendrá en cuenta al dictar sentencia.
Luego, 조희성, en calidad de acusado, solicitó directamente al juez.
«Señor juez, por favor, verifique directamente si el 이슬성신 desciende o no. Y verifique si manipulamos las fotos o no. Ya que aquí en el centro de detención también hay una iglesia, permítanos adorar junto con nuestros fieles, y que en ese momento, sea un juez, un fiscal o un periodista, cualquiera venga, tome fotos y lo verifique.»
A pesar de la solicitud respetuosa, el juez desestimó incluso esa petición de verificación. Originalmente, si el acusado lo solicita, se debe verificar obligatoriamente. Sin embargo, el juez ignoró esa solicitud y dictó una sentencia de culpabilidad con el argumento de que se habían manipulado fotos para engañar a los fieles y recibir 헌금, lo que constituía un delito de fraude de 헌금. Este fue el proceso por el cual se desarrolló la primera pena de prisión.
Durante todo este proceso, cada vez que había una actualización de la fiscalía o del tribunal, se publicaban informes de los medios de comunicación, e invariablemente, se aplicaba ese marco malicioso, desatando una avalancha de especulaciones y calumnias.
Cuando llega el 싯점 5, se presentan cargos duplicados sobre un caso ya sentenciado, y el fiscal manipula el caso.
Mientras 조희성 cumplía una pena de prisión de 2 años y 6 meses, aproximadamente un año antes de su liberación, se presentó una segunda acusación.
El fiscal manipuló precisamente el caso que había sido desestimado por falta de pruebas en el 싯점 4, y lo transformó en un “caso ocurrido por instrucción de 조희성”, presentando cargos. Entonces, los informes de los medios se desbordaron como un torrente, y aunque el caso finalmente se desvaneció por falta de pruebas, la manipulación mediática fue un éxito.
Además, una vez que se presentaba cualquier cargo y se iniciaba la investigación, se atraía a otras personas para fabricar nuevas acusaciones. Así, se les consideró como otras víctimas del delito de ‘fraude de 헌금’ por el que ya se había dictado sentencia condenatoria en el 싯점 4, y se les acusó aplicando adicionalmente el cargo de fraude de 헌금.
La apelación de la defensa fue: “Esas personas no asistían a la 제단 en ese momento, no hicieron 헌금, y tampoco estaban en condiciones de hacer 헌금.” “Aquí hay una cinta de audio como prueba de que conspiraron para testificar falsamente, diciendo ‘digamos que nos vimos haciendo 헌금 mutuamente’. Ellos no hicieron 헌금 y están dando testimonios falsos mutuamente.”
Sin embargo, el juez ignoró repetidamente las solicitudes de la defensa para verificar las pruebas, y añadió 4 años de prisión por el delito de fraude de 헌금. Como era de esperar, los informes de los medios se desbordaron, y, mezclándolos con historias inverosímiles como asesinatos en masa, engañaron y ocultaron la verdad, engañando a la gente de la nación y del mundo entero que en ese momento creía que ‘noticias de los medios = noticias verdaderas’.
El juez, sin verificar la manipulación absurda de este caso ni las pruebas de 헌금, sentenció al acusado a una pena severa.
De hecho, antes de este juicio, hubo una demanda civil por el mismo asunto. El 8 de marzo de 1996, 최옥희 presentó una demanda civil exigiendo una compensación de 100 millones de wones por 헌금, pero la sentencia fue que solo se le devolvieran 50 millones de wones. Por lo tanto, 최옥희 presentó una apelación. Esa apelación estaba en curso cuando este juicio comenzó más tarde.
Es decir, el caso de 최옥희 solicitó la devolución de 헌금 de forma duplicada en dos juicios. Sin embargo, las cantidades de 헌금 para los mismos casos eran diferentes. En el juicio civil, se declaró que se habían hecho 헌금 por 100 millones de wones, mientras que en este juicio, se presentó que se habían hecho 헌금 por 210 millones de wones. Esto es claramente una falsedad. Y es imposible que el mismo reclamo se juzgara simultáneamente en dos lugares.
Pero hay algo aún más absurdo. El propósito de este juicio era acusar penalmente a 조희성 para ejecutarlo o mantenerlo en prisión por mucho más tiempo, por lo que se llevó a cabo como un proceso penal.
Así, en la sentencia de primera instancia, se le declaró culpable de fraude de 헌금 y se le condenó a 7 años de prisión, e incluso se ordenó una indemnización para que se devolviera la totalidad del monto que ellos habían declarado. Sin embargo, en la apelación, la “sentencia de indemnización fue desestimada”. Esto es ilógico incluso desde el sentido común.
De todos modos, al ser desestimada la sentencia de indemnización en la apelación, las personas que habían presentado la demanda no pudieron recibir el dinero. Por lo tanto, recurrieron a un juicio civil, y en el juicio civil, se dio la razón a personas que ni siquiera habían hecho 헌금, llegando a una situación en la que se tuvo que pagar una suma de aproximadamente 900 millones de wones. En ese momento, si el dinero se entregaba tarde, el edificio de 승리제단 podría haber sido subastado, lo que se convirtió en una situación crítica.
Llega el 싯점 6: Libertad condicional
조희성 cumplió 7 años de prisión y fue puesto en libertad condicional el 15 de agosto de 2000. Ese día solo se reunió con los fieles en la 제단, y a partir del día siguiente, dirigió los servicios de adoración diariamente.
Llega el 싯점 7: Comienzan las extorsiones y amenazas.
Esto fue aproximadamente un año después de su libertad condicional. Había verdaderos asesinos (A, B), y el asesino B y su cuñado C, sabiendo que el plazo de prescripción para el asesinato era de 10 años, C incitó a B a comenzar la extorsión y las amenazas.
Al principio, enviaron cartas de amenaza, y luego llamaron por teléfono para exigir dinero. Durante casi 3 años, exigieron dinero de esta manera, y más tarde, B y C grabaron ellos mismos en videocinta la extorsión en el lugar donde habían enterrado clandestinamente a las víctimas, enviando la grabación, y amenazando con enviarla a la estación de televisión si no se cumplían sus demandas.
조희성 y 승리제단 ignoraron las amenazas y no accedieron a las demandas.
Llega el 싯점 8: Detención y acusación por instigación al asesinato
Como no se accedió a las demandas de extorsión y amenaza, finalmente la videocinta fue entregada a un programa de actualidad de la cadena KBS, cayó en manos del fiscal, quien inmediatamente detuvo y acusó a 조희성 bajo el cargo de “instigación al asesinato”.
Lógicamente, esto ocurrió porque no se pagó el dinero exigido por la extorsión, pero en lugar de centrarse en el hecho de que no se pagó el dinero, ¿tiene sentido que se aceptara como prueba de instigación al asesinato una videocinta que B y C hicieron para la extorsión?
Sin embargo, el fiscal y el juez reconocieron como un hecho algo incomprensible desde el sentido común, y en el juicio de primera instancia, condenaron a 조희성 a “pena de muerte“.
Excluyendo a 조희성, hubo un total de 5 personas involucradas en el crimen, de las cuales 4 (B, C, D, E) fueron arrestadas. C, cuñado de B, sabiendo que B era un asesino, incitó a B y planeó la extorsión para obtener dinero de 승리제단, y D y E eran personas que, sin saber el motivo, hicieron llamadas para concertar una cita con la víctima en la escena del crimen.
En este punto, con el criminal A ausente, los criminales B, C, D y el fiscal colaboraron como si 조희성 hubiera instigado el asesinato, y el fiscal planeó y manipuló el caso.
Durante el proceso judicial, ocurrió algo absurdo: mientras el juicio de primera instancia se desarrollaba en varias sesiones, el criminal A, el cabecilla que estaba siendo buscado, fue arrestado y llevado a la sala del tribunal.
El escenario del fiscal. En el momento en que el fiscal escribió ese escenario, el criminal A, el cabecilla, no había sido capturado, y este cabecilla A recibió la instrucción de instigación al asesinato de 조희성 y le dijo al criminal B: “La orden ha llegado”, y el criminal D escuchó del criminal B, para involucrar al criminal D, palabras en el sentido de: “Criminal D, escucha bien, 조희성 me dijo que esta instrucción le había llegado al criminal A, así que tú también debes participar”. (Esta es toda la evidencia sobre el cargo de instigación al asesinato por el cual se condenó a 조희성 a pena de muerte. Solo son las palabras de ellos, “lo escuché”.)
De todos modos, el escenario inicial del fiscal era culpar a 조희성 y al cabecilla A de todos los delitos graves, y diseñar motivos de reducción de pena para los criminales colaboradores B y D, alegando que ellos actuaron bajo coacción, ya que 영생교 era un lugar muy aterrador, y no tuvieron más remedio que obedecer las órdenes.
Aunque el fiscal declaró abiertamente que su único objetivo era “eliminar a 조희성 y a 승리제단“, esta situación en la que se acusa a ciudadanos inocentes de asesinato con un propósito, y se reducen las penas a criminales que colaboraron para lograr ese objetivo, criminales que son perjudiciales para el bienestar público, es una prueba clara de cuán peligroso es para esta sociedad el cargo de fiscal, que monopoliza los derechos de investigación y acusación pero no está sujeto a control.
Sin embargo, el asesino cabecilla (A) subió al estrado y testificó: “Ese día, mencionado en la acusación, no fui a 승리제단, ni visité a 조희성, y no le dije a B ‘La orden ha llegado’.”
Así, se produjo un gran error en el escenario del fiscal. Por lo tanto, los hechos de la acusación del fiscal cambiaron continuamente, y los hechos cruciales de la acusación, como el lugar, la hora, las circunstancias y el proceso de entrega de la instigación al asesinato, fueron modificados varias veces.
A pesar de esta situación, el juez de primera instancia condenó a 조희성 y al criminal A a pena de muerte.
Sin embargo, debido a la declaración del criminal A, el escenario inicial del fiscal se complicó y los hechos de la acusación cambiaron, lo que resultó en que las sentencias del asesino B, del extorsionador en grado de tentativa C, y del criminal D, que estaba implicado, fueran mucho más altas de lo prometido.
Al principio, cuando se acordó con el fiscal, se había prometido que B, por asesinato, recibiría unos 10 años de prisión; C, por intento de extorsión, una pena suspendida; y D, cuya participación fue menor y solo vigiló, como máximo 1 o 2 años de prisión. Pero al complicarse el escenario, B recibió cadena perpetua, C 10 meses de prisión, y D 12 años de prisión.
El 싯점 9 es el juicio de apelación.
Otro incidente absurdo ocurre. El criminal A no cambió su declaración, diciendo: “No hubo instigación al asesinato. Soy una persona de temperamento ardiente por naturaleza y no puedo tolerar a quienes hacen cosas malas. El incidente comenzó por error al intentar darles una lección”, y los criminales D, C, B hicieron una declaración de conciencia ante el juez, uno tras otro. Declararon: “Hicimos lo que el fiscal nos dijo, pero como nos hicieron decir que participamos en cosas en las que no participamos, la sentencia se alargó demasiado, por eso hacemos esta declaración de conciencia. Nunca hemos oído la expresión ‘se cayó por el camino’. Pedimos disculpas a 조희성 y a los miembros de 승리제단.” Por eso, al principio del juicio de apelación, se pensó que terminaría rápidamente.
Sin embargo, en este juicio hay otro cargo: ‘encubrimiento de criminales’. Por eso había muchos implicados. La criminal E es una mujer que, sin saber el motivo, solo llamó a la víctima para acordar un encuentro en un lugar, y se vio involuntariamente involucrada en el caso. También estaban personas que nunca imaginaron que tendrían relación con este caso: la mujer G y los hermanos H, L, y 황OO de 부산제단.
Así, 10 sospechosos y 11 abogados. El número de abogados aumentó a medida que los casos se fusionaron, y entre ellos había dos defensores públicos. Como todas las personas a defender estaban en la cárcel, era necesario visitarlas en prisión, pero el fiscal obtuvo los registros de visitas de estos abogados y contraatacó diciendo: “Los abogados persuadieron a los criminales para que mantuvieran sus declaraciones de conciencia y testimonios”.
Así, para diluir la culpa, se argumentó que, así como el fiscal había colaborado y persuadido a los criminales, los abogados también los habían persuadido, implicando que ambas partes tenían culpa.
Ahora, el personaje clave en el “encubrimiento de criminales” es 황OO de 부산제단. La criminal E no asistía a 제단 en ese momento, pero 황OO se estaba comunicando con ella. Entonces, cuando 조희성 visitó 부산제단 para dirigir un servicio, 황OO hizo una sugerencia directamente.
Hizo la sugerencia: “Es una persona que solía venir a 제단 pero ya no lo hace, sin embargo, todavía tiene fe en 주님. Pero su vida es tan difícil, ¿qué tal si 제단 le ofrece ayuda?”
A lo que 조희성 respondió: “Eso es algo que 부산제단 debe manejar por sí mismo.”
Así, 황OO recibió un subsidio mensual para gastos de manutención de 부산제단, se quedó con una parte y entregó el resto a la criminal E. Por eso, 황OO fue sentenciado a 10 meses de prisión en el juicio de primera instancia por encubrimiento de criminales.
Los personajes principales en el escenario inicial del fiscal eran B, C, D, pero como ese escenario se arruinó con la inesperada declaración de A, lo modificaron una y otra vez, y crearon otro escenario de respaldo.
Esta vez, hicieron aparecer a 황OO, mencionando a una persona ya fallecida, diciendo que esa persona era un asesino, y 황OO testificó que había oído de esa persona fallecida las palabras: “조희성 me ordenó matar a 10 personas. Habló de 1000 millones, 100 millones por persona.”
Si se observa de cerca, el escenario tiene una firma. Las víctimas de los criminales A, B, D son un total de 6 personas. Pero el fiscal habla de 10 personas. Se refiere a 10 personas, transformando a todos aquellos cuyo paradero se desconocía en el 싯점0 del pasado en víctimas. Por lo tanto, las 10 personas de las que testifica 황OO son la firma del fiscal.
A pesar de este inesperado testimonio de 황OO sobre la instigación al asesinato, el tribunal de apelación absolvió a 조희성 del cargo de instigación al asesinato, pero lo sentenció a 2 años de prisión por encubrimiento de criminales.
En ese momento, 황OO, quien había recibido una sentencia de 10 meses de prisión en primera instancia, fue liberado con una pena suspendida en el juicio de apelación, aunque no se sabe si fue a cambio de este testimonio adicional sobre la instigación al asesinato.
Este 황OO era una persona que solía jactarse de que, como 조희성 había dicho: “Eliminaré el comunismo mundial. Si el comunismo mundial no desaparece, golpéame en la nuca con una piedra de sílex y mátame.”, él siempre llevaba una piedra de sílex en el bolsillo, pero cuando realmente intentó golpearlo, 주님 se dio la vuelta de repente y no pudo hacerlo, así que solo la llevaba en el bolsillo, y cuando el comunismo mundial realmente colapsó, se deshizo de esa pesada piedra de sílex.
싯점 10 es la 보광 de 구세주.
Dado que hubo una “sentencia de muerte” en primera instancia y un “veredicto de inocencia” en apelación, tanto el fiscal como la defensa presentaron un recurso de casación. El fiscal quería la pena de muerte, y la defensa, debido al veredicto injusto de ‘encubrimiento de criminales’.
En este juicio absurdo, donde la única prueba de instigación al asesinato eran las declaraciones de los asesinos, la verdad se sumergía nuevamente en la niebla debido a la ‘persuasión del fiscal’ revelada por las declaraciones de conciencia de los criminales y la ‘persuasión de los abogados’ alegada a partir de los registros de visitas de los abogados obtenidos por el fiscal.
Sin embargo, el tribunal de apelación ignoró y pasó por alto este testimonio inesperado de 황OO sobre la instigación al asesinato. Naturalmente, lo ignoraron porque era digno de ser ignorado, pero ¿cómo lo vería la Corte Suprema, que tiene una carga de trabajo excesiva?
Era fácil imaginar un escenario en el que se anularía el fallo original y se remitiría el caso. El siguiente resultado de este juicio, donde se fusionaron la investigación selectiva, la acusación selectiva, la autoridad para juzgar pruebas, los fallos que distorsionaban la ley y la colaboración de los medios, también se dibujaba claramente. Lo habían llevado al borde del precipicio, y era el momento final en el que, sin tener que preocuparse por nada, con solo cerrar los ojos y empujar un poco, caería.
Por lo tanto, 조희성 se encontró en una situación sin salida, y luego solicitó por primera vez visitas familiares, las recibió todas, y así llegó el momento de la 보광.
No fue que hizo la 보광 solo y solitario en una celda de prisión sin nadie. Salió a una clínica privada quejándose de que sentía el pecho oprimido y que iba a morir.
El médico lo examinó y dijo que no había nada anormal.
Él suplicó: “Doctor, aun así, siento el pecho oprimido y creo que voy a morir, por favor, examíneme de nuevo”, y así, el examen que indicaba que no había nada anormal en su corazón se repitió tres veces.
Entonces, de repente, se desplomó frente al médico.
El médico registró la causa de la muerte como ‘infarto agudo de miocardio (ataque cardíaco)’. Es una enfermedad que se resuelve rápidamente con una sola inyección.
Cuando un paciente anciano de 70 años se queja de opresión en el pecho y dolor, lo primero que se sospecha es un infarto de miocardio, y es una enfermedad que se puede detectar y tratar fácilmente con un electrocardiograma y análisis de sangre. Se realizaron tales exámenes tres veces, y no se encontró ninguna anomalía.
Desde la perspectiva del médico, una persona perfectamente sana sufrió un paro cardíaco repentino. 조희성 tenía la apariencia de una persona, pero no era una persona. Porque una persona no puede detener su propio corazón de repente. 구세주 hizo la 보광 estratégicamente cuando llegó el momento. (El cuerpo de 하나님 no es un cuerpo de carne y hueso, sino un cuerpo de luz que vuela, y se cumplió la palabra de que 하나님 obtiene 영생 al transformarse en el cuerpo de 하나님 que tiene 영생.)
싯점 11 es el fallo de la Corte Suprema.
Debido a esta estratégica 보광 de 조희성, el recurso de casación del fiscal fue desestimado y el veredicto original de inocencia por el cargo de instigación al asesinato fue confirmado.
Como resultado de este fallo final de la Corte Suprema, se reveló que todos los informes hostiles que se habían hecho contra 조희성 y 승리제단 hasta ese momento eran infundados. 승리제단 no es un lugar que daña a las personas ni que causa perjuicio a la sociedad. Simplemente predica que Jesús es un falso 구세주 y un 마귀 새끼 que lleva a la humanidad por el camino de la muerte.
En vista de este fallo final de la Corte Suprema, si se resume este caso, se trata de la opresión de los poderes fácticos disfrazada de procedimiento legal, con el propósito de eliminar un objetivo preestablecido.
Es un caso en el que fiscales, jueces y medios de comunicación, que no están sujetos a ningún control efectivo, se unieron en una red cristiana para distorsionar la Obra de salvación de ciudadanos inocentes y de la humanidad, y los enviaron al abismo.
El fiscal, que monopoliza los derechos de investigación y acusación, ejerció libremente la elección de la aplicación de la ley, llevando a cabo investigaciones exhaustivas y acusaciones interminables con cambios en los cargos contra el objetivo, y el juez, que debería defender la ley y la justicia, abusó de la libertad de aceptar pruebas y de la libertad de juicio, traicionando la ley, la justicia y la conciencia.
Los medios de comunicación que persiguen intereses egoístas no son medios de comunicación. Una religión que no sabe lo que es 하나님 ni lo que es el pecado no es una religión.
Ahora, volviendo al punto de partida, hablaremos de cómo comenzó este incidente.
싯점 0. Este incidente comienza en una empresa de medios privada que persigue intereses egoístas.
탁명환 operaba un negocio personal, estableciendo el “Instituto Internacional de Investigación de Problemas Religiosos“ y publicando una revista llamada “Religión Moderna Mensual”. Este “Instituto Internacional de Investigación de Problemas Religiosos”, establecido sin cualificaciones profesionales, era en realidad una empresa unipersonal o un negocio familiar, a diferencia de la credibilidad o el tamaño que su nombre sugería.
En un punto ciego administrativo, estableció un instituto y una empresa de medios con un nombre grandioso que no estaba sujeto a ningún control en ningún lugar, pero esa persona no era pastor, ni había estudiado teología, ni había investigado en otros institutos.
Aunque se decía que se especializó en filosofía en la universidad, era una persona de la que se desconocía qué hacía en el mundo, pero desde la década de 1970, visitaba organizaciones religiosas, imprimía revistas mensuales sobre temas religiosos y hacía negocios principalmente con iglesias.
Naturalmente, se habrán creado sus propios criterios para clasificar a las herejías y sectas, adaptándose a la perspectiva cristiana establecida y mayoritaria, que cuenta con una amplia base de seguidores. Cualquiera puede clasificar según sus propios fundamentos. Eso es libertad. Sin embargo, convertir ese juicio personal en material impreso y distribuirlo es una cuestión aparte.
Hacen negocios utilizando el llamado ‘derecho a saber’, la ‘libertad de prensa’, la ‘libertad de expresión’ y la ‘libertad de elección’ —que ellos no mencionan— como escudo y arma. Si van a convertir la historia de su religión en un artículo o no. Si van a considerar su religión como una herejía o una secta, o no. Si van a escribir un artículo favorable sobre su religión o si la van a criticar.
Así es como, por así decirlo, ‘ponían la pajita’ para vender revistas, recibir publicidad y obtener fondos de patrocinio. En este proceso, se vieron involucrados en numerosas disputas legales y también se les imputaron antecedentes penales por extorsión.
En otras palabras, por fuera era un director de instituto de investigación respetable, un representante de medios de comunicación y un filósofo, pero por dentro, al explotar las debilidades de los demás para obtener beneficios ilícitos, se ganó muchos resentimientos por todas partes.
Ahora bien, aunque 승리제단 desde sus inicios abiertamente llamaba a Jesús un canalla y un 마귀 새끼, el Sr. Tak al principio escribió artículos favorables en varias ocasiones. Luego, reveló su verdadera naturaleza y extorsionó, diciendo que 300 millones de wones en la década de 1980 era una cantidad de dinero muy grande. Desde que amenazó con que 승리제단 cerraría si no se le entregaba ese dinero, se le prohibió completamente la entrada.
Así, el objetivo del Sr. Tak se convirtió en “eliminar a 조희성 y a 승리제단”, y él hizo todo lo posible para lograr ese objetivo.
Sin embargo, cuanto más criticaba a 영생교, más aumentaba el estatus del Sr. Tak y mejor se vendían sus revistas. Aunque eran las ideas distorsionadas y las afirmaciones maliciosas del Sr. Tak, muy alejadas de la verdad, sus títulos y contenidos provocativos calaron entre el público lector de revistas. Así, utilizando un vocabulario cada vez más feo, desvergonzado, horrible e impactante, hizo un buen negocio con las revistas.
Además, como las iglesias establecidas le decían “¡Bien hecho! ¡Bien hecho! ¡Ánimo!”, el Sr. Tak se arremangó y llegó a movilizar espías para vigilar cada movimiento del Sr. 조희성 y la operación de 승리제단. Así, utilizando el ‘derecho a saber’, la ‘libertad de prensa’ y la ‘libertad de expresión’ como escudo, publicó una avalancha de artículos de investigación en profundidad arbitrarios y maliciosos.
En este proceso, escribió artículos presentando como hechos consumados especulaciones como “la persona que se veía ya no se ve” y “matan a los fieles y los entierran clandestinamente”. Además, reunió a las familias de las personas que asistían y luego dejaron de hacerlo, organizó un ‘Comité de Medidas para Personas Desaparecidas’ y lo utilizó como material para sus artículos.
Así, la lista de personas desaparecidas creada por el Sr. Tak se convirtió en una lista de víctimas de asesinato, y al afirmar que se habían realizado ‘enterramientos clandestinos’ cerca de un ‘밀실’, se produjo la detención por cargos de asesinato sin cadáver en el punto 1, se llevaron a cabo trabajos para buscar los restos óseos supuestamente enterrados clandestinamente, y ocurrió el incidente de los huesos de pollo en el punto 3.
Por lo tanto, todos los artículos relacionados con 영생교 publicados en la revista “Religión Moderna Mensual” son falsos. Por lo tanto, si citan y difunden estos artículos falsos, habrá grandes problemas. Si han hecho algo por error o sin saberlo, bórrenlo todo antes de que ocurra una catástrofe. Todos los periodistas de los medios de comunicación coreanos deben recapacitar. Si difunden artículos escritos por otros sin verificar y añadiendo sus propias ideas, habrá grandes problemas.
Así, en el punto 1, el Sr. 조희성 fue detenido bajo cargos de asesinato, lo cual fue el resultado de las peticiones, quejas, demandas y acusaciones presentadas por el Sr. Tak como instigador.
De hecho, las demandas y acusaciones del Sr. Tak se presentaron con frecuencia desde que se le prohibió la entrada, por lo que la comisaría de policía de Bucheon alquiló una habitación justo enfrente del alojamiento del Sr. 조희성 y dos detectives lo vigilaron cada movimiento durante más de dos años. Entonces, después de dos años, estos detectives que lo vigilaban hicieron una gran reverencia al Sr. 조희성 en la calle. Su vida era tan pura y su vida diaria los había conmovido tanto.
Por eso, el jefe de la comisaría de policía de Bucheon, sin siquiera haber visitado 영생교 승리제단, hablaba con la gente que conocía y, al escuchar esas historias, se preguntaba “¿Qué clase de lugar es 영생교 승리제단?” y hubo quienes fueron a visitarlo en persona e incluso asistieron a un servicio de adoración.
Sin embargo, cuando un presidente que era anciano presbiteriano asumió el cargo, se presentó la acusación. La policía ya había investigado todo lo que se podía investigar, y a pesar de no haber pruebas ni cadáver, lo acusaron forzosamente de asesinato.
Si se examina esto con detenimiento, se puede inferir contextualmente que el presidente, que era anciano presbiteriano, dio las instrucciones generales para la investigación. Esto se debe a que, cuando los investigadores de la fiscalía habían investigado los cargos de asesinato pero no pudieron imputarlos y debían liberarlo, el expresidente Kim Young-sam llamó directamente al fiscal a cargo y dio instrucciones para que se le castigara por fraude, todo esto mientras el Sr. 조희성 estaba escuchando.
En cualquier caso, mientras el Sr. Tak presentaba incesantemente demandas y acusaciones, y el Sr. 조희성 finalmente fue detenido bajo cargos de asesinato y estaba siendo sometido a una intensa investigación bajo presión, ocurrió el incidente en el que el Sr. Tak fue asesinado.
Considerando la imagen de 영생교 que estaba grabada en la mente de la gente en ese momento, cualquiera estaba lo suficientemente adoctrinado como para estar casi 100% seguro de que era “Obra de 영생교” en esta situación.
Sin embargo, al cabo de un tiempo, cuando atraparon al culpable, resultó ser 임OO, el chófer del pastor de la 대성교회, quien no tenía ninguna relación con 영생교.
임OO confiesa lo siguiente: que el Sr. Tak le había estado pidiendo dinero constantemente al pastor a quien servía y lo había acosado demasiado, y que al escribir artículos alternando entre si su iglesia era hereje o no, y luego diciendo que sí lo era, había inquietado a los fieles, por lo que él había estado esperando la oportunidad de hacer algo con ‘este tipo’. Y justo entonces, al escuchar al Sr. Tak decir en televisión que arriesgaría su vida para eliminar a la secta herética 영생교, pensó que era su oportunidad y cometió el crimen.
Por lo tanto, ni siquiera el Sr. Tak, quien difamó ferozmente a 영생교 승리제단 con palabras inaceptables durante tanto tiempo, fue dañado por 영생교. 영생교 승리제단 no es un lugar que dañe a las personas.
Sin embargo, existe una fuerza que desea y anhela que el Sr. 조희성 y 영생교 승리제단 sean percibidos como una base del 마귀, un lugar al que nunca se debe acercar, y el Sr. Tak también fue utilizado por esa fuerza.
Es, precisamente, la red cristiana.
El Sr. 조희성 predica que “no había religión” en este mundo, y que Jesús es un falso 구세주 y un canalla 마귀 새끼. Para más detalles, consulte la sección “Anticristo” de 『참성경』. Por lo tanto, desde la perspectiva cristiana, 영생교 승리제단 es claramente una herejía. Sin embargo, no se puede refutar la afirmación del Sr. 조희성. Por eso, desde la perspectiva de esos pastores, se había convertido en una existencia muy problemática.
Luego, en 1988, el Sr. 조희성 visitó Estados Unidos y trajo consigo el periódico Gaju (edición del 16 de marzo, publicado el 10 de marzo). Contenía un artículo de la periodista 김향남, un informe muy detallado sobre un pastor de una gran iglesia que había contraído sífilis. Pero muchos jóvenes fieles lo copiaron y lo distribuyeron por la zona de Yeouido.
Así que ese pastor guardó un rencor personal contra nuestro 승리제단. Ya era un dolor de cabeza que llamaran a Jesús un 마귀 새끼, pero al exponer sus propias vergüenzas, ‘rechinó los dientes’ diciendo ‘ya veremos’.
Luego, poco después de que el presidente Kim Young-sam, quien era anciano presbiteriano, asumiera el cargo el 25 de febrero de 1993, clamó por la erradicación de las religiones sectarias y llegó a retirar las estatuas de Buda que habían estado en el recinto de la Casa Azul desde hacía mucho tiempo.
Sin embargo, la esposa del presidente Kim y la esposa de ese pastor con sífilis eran compañeras de universidad, se habían graduado de la misma institución y tenían una amistad profunda y cercana. Por lo tanto, el argumento final que el Sr. 조희성 presentó ante el juez fue que, a través de las esposas, se intentó que el presidente, un anciano presbiteriano de hueso colorado, eliminara a 영생교 승리제단, que llamaba a Jesús un 마귀 새끼.
Es decir, presidentes que van a la iglesia, fiscales que van a la iglesia, jueces que van a la iglesia, medios de comunicación que van a la iglesia, etc. No es que el pastor solo se pare en el púlpito para oficiar el culto. Utilizan esas conexiones para ejercer influencia, interviniendo en el nombramiento de funcionarios públicos, distorsionando la ley y difundiendo informes maliciosos, perturbando así el bienestar público de esta sociedad. Es la entidad oscura escondida detrás del telón.
El poderoso Imperio Romano, que había conquistado vastas colonias a través de la guerra, fomentó el cristianismo para gobernarlas utilizando una religión que creía en 하나님, pero poco después, a partir del momento en que la Iglesia, en lugar de eso, puso al emperador romano bajo sus pies y ejerció influencia, ese país romano entró en el camino de la decadencia. Debemos recordar esta lección histórica.
El cristianismo es una religión sectaria que perturba el mundo, poniendo por delante a un falso 구세주.
El amor no se hace con palabras. Las acciones son las que realmente hablan. Por lo tanto, se debe discernir su verdadera identidad a partir de lo que se manifiesta en las acciones.
El Sr. 조희성, incluso dejando de lado el título de 구세주, es un gran ciudadano de la República de Corea que ha vivido una vida digna de elogio tanto humana como personalmente.
Durante la Guerra de Corea, fueron capturados indiscriminadamente y puestos en campos de prisioneros. Por lo tanto, en los campos de prisioneros no solo había prisioneros del ejército popular, sino que casi el 30% eran personas inocentes. Allí había miembros de la asamblea nacional, políticos e incluso soldados del ejército surcoreano. A medida que avanzaban las negociaciones de armisticio, se decidió que todos esos prisioneros serían repatriados a Corea del Norte. La repatriación no deseada a Corea del Norte de casi 30,000 jóvenes patriotas. La persona que impidió eso fue precisamente 조희성.
En las ruinas de la guerra, habiendo perdido la oportunidad y el lugar para estudiar, y desde el fondo de una frustración abrumadora donde no había esperanza alguna, enseñó a estudiar a la gente de su alrededor y fundó iglesias. Y eso, en calidad de militar. Es la persona anónima que fundó la Escuela Secundaria y Preparatoria Ildong en Pocheon. También es quien fundó la Escuela Secundaria y Preparatoria Iksan. Además, es quien fundó muchas otras escuelas e iglesias.
Lo que él deseaba no era fundar una escuela privada o su propia iglesia, ni tampoco hacerse famoso. Simplemente quiso dar esperanza y la oportunidad de estudiar a los estudiantes en medio de las ruinas. Aunque su nombre no quedó en ninguna de esas escuelas, ¿acaso esa noble verdad no debería permanecer intacta?
Con su salario de militar, compró tiendas de campaña y material escolar, y después de terminar su jornada como soldado, enseñaba a estudiantes civiles por la noche. Esto conmovió a la gente y, con la ayuda del ejército estadounidense y de los líderes locales, poco a poco fue tomando la forma de una escuela, lo que hoy son la Escuela Secundaria y Preparatoria Iksan y la Escuela Secundaria y Preparatoria Ildong. Además, hay varias otras escuelas e iglesias.
Su identidad se revela en sus acciones, que muestran un amor sincero por las personas que viven en esta nación y en esta tierra. A una persona así, a la vida de una persona así, los medios de comunicación llenos de egoísmo y el poder público se movilizaron por completo para pisotearla con todo tipo de lenguaje insultante y una aplicación distorsionada de la ley. Lo que manipuló esto desde las sombras es precisamente la red cristiana que ahora viste ropas de ángel y pronuncia palabras de ángel.
La verdad que se revela por mucho que se intente distorsionar, y la verdad que se revela por mucho que se intente ocultar. Lo que prueba esa verdad no son las palabras, sino los resultados que provienen de las acciones.
Aunque el 구세주 de la humanidad apareció en esta tierra, el daño causado por distorsionar y oprimir para que esa buena noticia y la nueva palabra que puede unir a la humanidad no se propagaran es incalculable.
Desde el nivel más pequeño, el de un creyente individual y su familia, es un daño que se extiende por más de 30 años, abarcando a toda la familia global que sufre por las guerras, tifones y desastres naturales que ocurren en todo el mundo.
Si no hubiera existido tal opresión inhumana, la ideología de considerar a cualquiera como a uno mismo, la ideología de considerar el pecado de cualquiera como el propio, se habría extendido desde el hogar del creyente, más allá de la comunidad local, más allá de la nación, y por todo el mundo, formando familias armoniosas, lugares de trabajo sin estrés, escuelas sin violencia, una sociedad sin corrupción y un mundo sin guerras.
Sin embargo, debido a esa opresión despiadada e impúdica, el aspecto de la vida de fe que el verdadero 구세주 traería, cambió 180 grados.
La oportunidad de que todos, tomados de la mano, pudieran vivir una vida de fe feliz con la esperanza de 영생 fue arrebatada, y al convertirse en objeto de odio en su entorno, el número de personas que abandonaron la fe fue incontable. Fueron expulsados de sus trabajos, tuvieron que cambiarse de escuela, incluso dentro de sus hogares se convirtieron en una fuente de preocupación, y entre cónyuges se acumularon muros en el corazón, lo que finalmente llevó a la ruptura familiar. ¿Qué tan grande es este daño?
El daño económico causado a un solo individuo es inmenso, y solo en la familia de un creyente, se arruinaron varias vidas. Momentos que no volverán a ocurrir en la vida, cuando deberían haber disfrutado de tiempo feliz viendo crecer a sus hijos, debido a los muros en el corazón, la esposa por su lado, el esposo por el suyo, y los hijos por el suyo, fueron despojados de las oportunidades y el tiempo que debían haber sido alegres. ¿Cuán grave es ese daño inexpresable?
Ahora, la República de Corea se ha convertido en un país muy pacífico y bueno para vivir. No hay daños por tifones, no hay daños por las lluvias monzónicas de verano, cada año hay buenas cosechas, y como no hay guerra, la gente vive bien. Incluso durante la crisis del FMI, nadie murió de hambre.
Se dice mucho que no hay otro país que se haya desarrollado tanto desde las ruinas de la guerra, pero no se dan cuenta de que es porque el 구세주 es precisamente coreano.
Observen detenidamente los grandes acontecimientos en el proceso de desarrollo de Corea, esas partes que hasta ahora se pasaron por alto casualmente diciendo «esto fue ayuda del cielo», «esto es un milagro». Eso no es un milagro, sino porque el ser omnipotente es coreano. Con esa capacidad trascendental, se movió dentro de la palma de la mano de Buda, diciendo «haz esto, haz aquello», y así se logró como un milagro.
Las cinco promesas principales del 구세주 se cumplieron literalmente en la realidad, y hoy, después de más de 40 años, se siguen manteniendo.
Sin embargo, se bloqueó la propagación de esa capacidad que se cumple literalmente según la palabra, a la familia global. Se bloqueó la oportunidad de que todos los países del mundo pudieran vivir tan bien como la República de Corea, se bloqueó la oportunidad de ser protegidos de tifones y desastres naturales, se les hizo sufrir por malas cosechas y perderlo todo por la guerra.
Todos los medios de comunicación de Corea, todos los funcionarios públicos relacionados que distorsionaron la ley y tomaron decisiones injustas, y la red cristiana, deben asumir la responsabilidad por este enorme daño.
Además, los pastores cristianos también deben ser juzgados de la misma manera con respecto al «delito de fraude de 헌금» que el tribunal aplicó a 조희성, y a la «libertad de religión» garantizada por la Constitución.
Pastores, demuestren que creyeron en Jesús, murieron y fueron al cielo.
Si no pueden demostrar que murieron y fueron al cielo, las personas que hicieron 헌금 a la iglesia los denunciarán por «delito de fraude de 헌금» e iniciarán demandas para la devolución del 헌금. Cuando estén cumpliendo una condena de 2 años y 6 meses de prisión, las personas que no pudieron denunciarlos al principio los denunciarán nuevamente por «delito de fraude de 헌금» e iniciarán demandas para la devolución del 헌금. Entonces recibirán una pena de prisión adicional de 4 años.
En ese momento, esas personas son las que ni siquiera hicieron 헌금. Por mucho que el pastor diga, el tribunal dictaminará que el pastor debe devolver ese dinero. Si no devuelve ese dinero rápidamente, la iglesia del pastor tendrá que ser subastada.
A continuación, se presenta un ejemplo de cómo la Corte Suprema interpretó la libertad de religión garantizada por la Constitución al condenar a 조희성 de 승리제단 por un delito de fraude de 헌금 que ni siquiera existe en el código penal.
a. La libertad de religión se basa en el mundo espiritual humano, y en la medida en que significa la libertad de fe, que es una libertad interna del ser humano, no puede ser restringida, al igual que la libertad de conciencia que no se expresa externamente. Sin embargo, cuando se manifiesta como un acto religioso, al ser una libertad de acto externo, debe ser naturalmente restringida para el mantenimiento del orden, y para el bienestar público, puede ser limitada por ley.
b. Caso en el que el líder del llamado ‘승리제단’ fue condenado por fraude por recibir dinero de sus seguidores bajo el pretexto de 헌금.
Orar a la deidad internamente, solo en casa con un vaso de agua, no se considera religión. Esta es una interpretación legal que se aplica claramente también a los cristianos que reciben 헌금 a través de actos externos como predicar y gritar «¡Jesús al cielo! ¡Incrédulos al infierno!». Y la ley debe ser aplicada de manera justa.
Y 영생교 승리제단 nunca ha causado confusión en la sociedad, destruido el orden o perjudicado el bienestar público. Quienes causaron el revuelo social fueron los medios de comunicación que agitaron a toda la nación con noticias falsas, mientras que 영생교 승리제단, en medio de todo eso, simplemente adoraba en silencio todos los días, viviendo la vida de fe garantizada por la Constitución. El tribunal malinterpretó los hechos.
Conclusión
La evolución de la civilización humana ha sido impulsada por descubrimientos e invenciones. Desde el descubrimiento del fuego, la invención de la rueda, el vapor y la electricidad, los semiconductores y las computadoras, hasta los robots y la inteligencia artificial, a través de asombrosos avances tecnológicos, la humanidad del siglo XXI está expandiendo su dominio más allá de la Tierra hacia el universo.
¿Cuál habrá sido la fuerza motriz detrás de estos descubrimientos e invenciones? Al final, ¿no será el esfuerzo por maximizar los beneficios a través de la mejora de la productividad comercial y la reducción de costos, que es el núcleo de la civilización material?
Basándose en religiones que solo conocen una parte, y en disciplinas que ni siquiera conocen al ser humano mismo, que es la base del conocimiento, a lo largo de la era industrial, la existencia humana fue percibida como un ‘medio o recurso para la producción’, y ahora se están revelando vívidamente escenas de drones cargados con misiles o bombas destruyendo vidas humanas, como si se tratara de un videojuego.
Esta realidad es una prueba de que las religiones y disciplinas establecidas, que pueden considerarse la base espiritual de la civilización humana, así como el deslumbrante progreso tecnológico, en realidad no están orientados a la felicidad de la humanidad.
En este punto, el descubrimiento de la «esencia humana» significa una gran transición hacia una civilización espiritual que salvará a la humanidad de la desastrosa realidad de la civilización material. Estrictamente hablando, la era de ignorancia sobre el ser humano, que es la base de la religión y el conocimiento, está llegando a su fin debido a los problemas acumulados capa tras capa, y sobre la base de un conocimiento correcto de la esencia humana, la verdadera religión y el verdadero conocimiento resolverán fundamentalmente esos problemas e impulsarán una civilización trascendentalmente avanzada.
La ‘esencia humana’ es divina, es un ser en el que coexisten 하나님 y el 마귀.
Un dios es un ser espiritual, y dado que el espíritu se refiere al corazón de una persona, y el corazón es el dueño de la persona, la persona es un ser espiritual, y por lo tanto, la persona misma es un dios. Además, la vida misma es 하나님, y la muerte misma es 마귀, y dos tipos de dioses coexisten dentro de la persona. Por lo tanto, uno vive por 하나님, y por 마귀 se llega a la muerte.
Sin embargo, el dueño actual de la persona es la conciencia del ‘yo’, es decir, el espíritu de la codicia. Sabiendo claramente que la vida muere a causa de que el espíritu de la codicia comete pecados, y rechazando siempre las demandas de la conciencia del ‘yo’, la revolución interna del ser humano que sigue la guía del espíritu de la conciencia es la verdadera Obra religiosa. Esto es una revolución espiritual que, al reiniciarse en la etapa raíz de todos los problemas causados por la civilización material, creará una nueva civilización humana, y es la realización de la salvación de la humanidad.
La Biblia, los sutras budistas y los libros proféticos que prometieron la salvación de la humanidad predijeron la aparición del 구세주, y esto se realizó en la segunda mitad del siglo XX. Sin embargo, los líderes religiosos con intereses creados, engañados por la falsedad, que han interpretado erróneamente las escrituras y han caído en las estratagemas de 마귀, están hostilizando al 구세주 que traerá bendiciones a toda la humanidad, por sus propios intereses creados y ambiciones personales. Sin saber si su propia interpretación de las escrituras es incorrecta, se atreven a etiquetar las nuevas palabras como una secta con su propia vara de medir, y movilizando todos los medios a su disposición, como se explicó anteriormente, lo han estado reprimiendo durante más de 40 años.
Que el 구세주 haya aparecido en este mundo como coreano es innegable, como se puede ver en la situación internacional actual y en la República de Corea. Los cinco compromisos para demostrar la aparición del 구세주 se están realizando en la realidad.
Desde 1981, se proclamó «Erradicaré el comunismo mundial», y diez años después, en 1991, el comunismo mundial desapareció de una vez, sin derramar una sola gota de sangre, comenzando por la Unión Soviética, la nación líder del comunismo. La República de Corea, que sufrió 36 años de dominio colonial y luego una guerra después de la liberación, donde todo se convirtió en cenizas, ahora, 70 años después, es un país próspero. Protegida de las lluvias monzónicas y los tifones, cada año disfruta de cosechas abundantes, y no puede haber guerra entre Corea del Norte y Corea del Sur.
La razón por la que el comunismo pereció es porque el 구세주 hizo que los comunistas tuvieran un corazón que odiara el comunismo. La razón por la que la República de Corea se ha convertido en un país próspero es porque hizo que el mundo entero tuviera un corazón que amara y ayudara a la República de Corea, logrando así que sucedieran cosas que de otro modo no habrían sido posibles.
La aparición del 구세주 como coreano no es una coincidencia, sino una Obra predestinada que ha sido ocultada y transmitida a través de varias escrituras y profetas.
Los coreanos son el linaje puro de Israel que dará a luz al 구세주, ya que la tribu de los sumos sacerdotes del antiguo Israel emigró hacia el noreste y se estableció en la península coreana. Las creencias religiosas tradicionales de Corea son la ideología de 인내천, que dice «el hombre es 하나님», y el ideal fundacional de 홍익인간, que dice «beneficiar ampliamente a la humanidad». Sin embargo, antes de la aparición del 구세주, nadie conocía su significado oculto. La mayoría de los coreanos dirían que conocen superficialmente la «ideología de 인내천» y «홍익인간» porque las aprendieron en la escuela, pero en realidad no saben que los coreanos son el linaje puro de Israel que dará a luz al 구세주, el protagonista de la salvación de la humanidad.
De hecho, la «ideología de 인내천» está arraigada en el subconsciente del pueblo coreano a través del linaje de Israel que recibió el sello de 하나님. Aunque no se dice abiertamente que la persona es 하나님, la forma en que se manifiesta el respeto por los demás y la consideración por su posición es precisamente el ‘jeong’ (情) coreano, y el uso extensivo de la palabra «nosotros» (우리), que suprime los intereses personales y prioriza los valores comunitarios, es distintivo. Sobre esta base, surgen patrones como el amor por la paz, la moral pública, la etiqueta, el sentido del orden, una sociedad consciente, el espíritu de patriotismo y amor por el pueblo, y la resistencia colectiva a la corrupción.
En resumen, el 구세주 ha aparecido y es coreano. Es innegable al ver el increíble desarrollo de la República de Corea. Cualquier país que avance centrado en el verdadero 구세주 puede crear una Obra milagrosa como la de la República de Corea, mientras que, por el contrario, si se opone al 구세주, ese gobierno y ese país perecerán.
Por lo tanto, conociendo la aparición del 구세주, debemos discernir las pruebas reales que enfrentan la oposición de las fuerzas establecidas y la información falsa que ha sido distorsionada. Difundan ampliamente la aparición del verdadero 구세주 que pronuncia palabras completas, y por favor, respondan del lado del verdadero 구세주 en la gran Obra de 천지개벽 que está derribando silenciosamente el mundo pecaminoso en este momento. Debemos derribar lo falso y vano que no se cumple en la realidad como se dice, y que no pertenece al mundo real, y aceptar las palabras del verdadero 구세주 que son verdaderas y beneficiosas, para que toda la humanidad reconozca que somos una comunidad de destino, como un solo árbol. Debemos darnos cuenta de que el venerable 하나님 reside dentro de la persona visible, y aplastar los deseos del ‘yo’, que es la raíz del pecado. Al servirnos unos a otros como si sirviéramos a 하나님 en un mundo donde 하나님 es visible a los ojos, finalmente la era de la humanidad sujeta al pecado llegará a su fin, y la humanidad espiritualmente avanzada deberá participar activamente en la construcción de un cielo en la tierra donde se unan como el espíritu de 하나님.