Gestion de 제단

Le 승리제단 est composé des saints qui suivent le vrai 구세주 et le 주님, ainsi que du 제단.

D’un point de vue de la foi, c’est une structure linéaire très simple entre le 주님 et moi, mais les éléments liés au 제단 qui offrent les conditions pour le culte quotidien, c’est-à-dire les diverses tâches administratives découlant de l’entité juridique et des bâtiments, sont la structure qui soutient la pérennité de notre foi.

Par conséquent, l’opération du 제단 n’est pas directement liée à la foi, mais en tant qu’élément pouvant avoir un impact fatal non seulement sur les saints, mais aussi sur le 주님 et l’Œuvre du salut de l’humanité, c’est une partie très importante qui ne doit pas être laissée dans un angle mort, permettant au 마귀 de s’y infiltrer.

C’était au temps où la religion catholique prospérait. Comme c’était la seule religion désignée par l’État, tout le monde devait aller à l’église, et les revenus des 헌금 affluaient à l’église. Par conséquent, si l’on obtenait un soi-disant « poste » au sein de l’Église catholique, les problèmes de subsistance étaient résolus. Ainsi, les pots-de-vin circulaient, les offices sacrés étaient achetés et vendus, et des dizaines de milliers d’emplois apparurent au sein de l’Église. Personne ne savait qui faisait quoi ni où, mais l’argent s’échappait tout simplement. L’inégalité entre les églises était aussi un problème. Les petites églises locales étaient occupées à verser des contributions aux églises supérieures. C’est ainsi que l’Église était devenue un foyer de corruption.

C’est pourquoi, lorsque le 승리제단 du vrai 구세주 s’étendra, un système capable de prévenir de telles situations à l’avance, c’est-à-dire des « directives claires pour l’opération du 제단 », doit exister.

Les « directives pour l’opération du 제단 » sont un ensemble de règles, de procédures et de lois qui définissent les processus de traitement des tâches et les formulaires à utiliser dans ces processus.

Le 승리제단 n’est pas une entreprise à but lucratif. Par conséquent, il ne peut y avoir de cas où l’on vient au 제단 comme moyen de subsistance, et c’est un principe fondamental immuable.
Le 승리제단 n’est pas un lieu où l’on vient pour gagner de l’argent, mais un « temple qui fait renaître par le 성령 ».

Les bénévoles réguliers ou, dans des cas particuliers, peuvent recevoir une aide pour leurs frais de subsistance ou une compensation pour leur travail, sur la base de justificatifs.

Les dépenses sont globalement classées en « frais d’entretien essentiels » et « frais de promotion de projets ».

Les frais d’entretien essentiels sont les divers impôts, frais d’électricité et d’eau, etc., qui découlent de l’entité juridique/du terrain/des bâtiments du 제단, et qui sont des dépenses externes inévitables.

Les frais de promotion de projets sont des coûts dont les bénéficiaires ou les montants peuvent être ajustés en interne. Ils sont divisés en « projets essentiels » et « projets ponctuels ».

Par exemple,
1) « Projet d’opération du 제단 ». Cela inclut la compensation pour le travail des personnes qui se portent volontaires en lien avec les frais d’entretien essentiels.

Seul le « projet d’opération du 제단 » est un « projet essentiel ».

Bien qu’il s’agisse d’un projet essentiel, tout comme pour les projets ponctuels, la compensation pour le travail est versée sur la base de preuves claires indiquant qui a fait quoi, où, quand et pendant combien de temps.

Ce qui est inclus dans le « projet d’opération du 제단 » est strictement limité aux questions liées aux « frais d’entretien essentiels ».

Les projets essentiels ne peuvent pas être abandonnés.

2) « Projet du bureau d’évangélisation de 종로 ». Cela inclut tous les coûts (loyer mensuel, impôts et charges, etc.) découlant du « bureau d’évangélisation de 종로 ».

Le « projet du bureau d’évangélisation de 종로 » est un « projet ponctuel ».

Bien que ce soit un projet très important car le mot « évangélisation » figure dans son nom, un projet ponctuel est un projet que l’on abandonne si, après l’avoir essayé, les résultats ne sont pas à la hauteur des attentes.

Tous les projets suivent un cycle défini (1 mois, 3 mois, 6 mois, 1 an) de proposition (incluant le budget), d’examen, de décision, d’exécution, de rapport intermédiaire, de rapport de performance et de clôture, et toutes les étapes sont documentées.

Même si personne ne demande comment un projet progresse, il est géré consciencieusement, en prévision que le 주님 posera des questions.

• Lors d’un nouveau démarrage, une liste est gérée en nommant tous les projets en cours, en fonction des dépenses.
• Le nom du projet correspondant est apposé sur les demandes d’approbation et les autorisations de dépenses.
• Quel que soit le montant de la dépense, une demande d’approbation et une autorisation de dépense sont préparées indépendamment pour chaque projet.
• Les dépenses dissimulées dans d’autres projets ne sont pas autorisées.
• Après la clôture d’un projet, lorsqu’une nouvelle proposition est soumise, le « rapport de performance : contenu incluant la performance par rapport à l’investissement total (argent, personnel, temps) » est examiné minutieusement et décidé du point de vue du 주님.

Direction des dépenses

En bouchant les fuites dans le grenier de 하나님, les 헌금 des saints sont dépensés pour l’Œuvre du salut de l’humanité et pour les saints.

Compensation pour les bénévoles

La compensation pour le service n’est pas un salaire.

Il n’y a pas non plus de contrat pour le service.

Il s’agit simplement d’un geste de bonne volonté du 제단 pour exprimer sa gratitude envers les bénévoles par une compensation monétaire. Bien que de nombreuses personnes viennent parfois aider, nous vous demandons votre compréhension car cela ne peut être versé qu’aux bénévoles principaux.

Même si un bénévole refuse la compensation, nous procédons d’abord à la compensation et maintenons la procédure selon laquelle cette personne fait un 헌금.

Les activités liées à l’évangélisation sont une obligation que tout saint doit accomplir, elles ne relèvent donc pas du domaine du bénévolat.

Fonctions et titres

Pour chaque fonction, au moins trois personnes sont désignées, toutes effectuent le même travail, et parmi elles, elles se relaient pour le rôle de représentant.

Les titres tels que chef de section, chef de service adjoint, chef de département ou vice-président, qui distinguent les supérieurs des subordonnés parmi les saints, ne sont pas utilisés. Au lieu de cela, l’accent est mis sur la tâche à accomplir, et au moins trois personnes sont désignées pour travailler de manière égale.

Par exemple, trois personnes assument le rôle de secrétaire général. En constituant l’équipe avec des personnes expérimentées et des personnes recommandées, ils peuvent acquérir de l’expérience ensemble et, en répartissant le travail, ils peuvent créer des opportunités pour des activités d’évangélisation, qui sont une partie essentielle du calendrier d’un croyant.

Trois personnes assument également le rôle de président. Cependant, comme le titre de président n’est pas une fonction liée au travail, nous proposons de nouveaux titres tels que « Responsable des opérations (COO, Chief Operating Officer) » ou « Intendant ». Leur rôle est de servir de lubrifiant, en visitant directement les lieux pour vérifier, conseiller, superviser, coordonner, soutenir et assister aux réunions, afin de s’assurer du bon déroulement de toutes les tâches, en particulier des projets ponctuels. De même, trois personnes se relaient pour assumer le rôle de représentant des saints du 승리제단.

La partie correspondant à l’approbation dans le traitement traditionnel des tâches est remplacée, pour les tâches courantes, par l’examen, la vérification et le jugement de tous les membres de la fonction, conformément aux exigences définies par la loi de procédure.

En ce qui concerne les projets, en ajoutant le mot « équipe » après le nom du projet, par exemple, ceux qui travaillent pour le « projet du bureau d’évangélisation de 종로 » deviennent l’« équipe du bureau d’évangélisation de 종로 ». De même, elle est composée d’au moins trois personnes, et les membres se relaient pour le rôle de représentant.

Loi de procédure et système d’opération du 제단

Le contenu qui constitue la base de tout traitement des tâches est d’abord défini sous la forme d’une loi de procédure, et les tâches administratives peuvent être effectuées via le système d’opération du 제단 qui fonctionne conformément à cette loi de procédure.

Le système d’opération du 제단 est un système distribué composé de nœuds locaux pouvant être exploités indépendamment par chaque 제단, et, selon les besoins, il est extensible en nœuds régionaux, nationaux et mondiaux, selon un concept qui les relie.