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1. 序論
1-1. 何か？
人間が願い望むことは、心配事なく幸せで健康に、長く長く生きることです。
現実では叶えられないその願いを成就させてくれる存在を、私たちの祖先は救世主/メシア/生弥勒仏/正道令などの呼称で待ち望んできたのです。
たとえ経典によって呼称が異なっても、証しする対象は同じです。
ここで重要な点は、各経典の目的はその主人公の出現を証しすることにあるということです。
人間が願い望むことの成就のための教えは、その主人公が出現して新しい御言葉として現れるものです。
真聖書は、その主人公の新しい御言葉を編纂し、暗い世を照らす光として、人類が進むべきビジョンと方向を提示します。
1-2. なぜ必要なのか？
人類は現在、精神的に重病を患っています。
暗い世の中で不完全な学問と宗教に基づいて人類文明の塔を築いてきましたが、その暗い影、例えば環境問題、国際問題、政治問題、社会問題、経済問題などが、今や手に負えない状況にまで至りました。
これらすべての問題の根本的な解決策は、人類の精神疾患を癒すことです。
真理の光を照らし、誤った認識、誤った価値観、誤った哲学、不完全なものどもを消し去り、高度に浄化された精神を持つ生まれ変わった新人類による新しい世への変化を実現することができます。
1-3. 何を得るのか？
人生は苦労して死ぬ道だけではありません。これまで知らなかった新しい道があります。
疎外され、何も持たずに生きている人々が、むしろ有利な立場で、生きる希望を持って意欲に満ちた人生を再び始めることができます。
私の変化は世の中を変えます。
2. 本論
2-1. 偽りを捨てて
2-1-1. 偽りとは？
語られた通りに現実で実現しないもの。
2-1-2. 未完成の塔
2-1-2-1. 無知の結果
知らず、誤って認識している土台の上に築かれた学問、宗教、哲学、価値観、世界観、宇宙観、人生観、などなど
誤って認識しているにもかかわらず、誤っているという事実に気づかず、その誤った認識を修正し補完して発展させようと努力するが、結局は最初から完成し得ない塔を築くこと。
飾り立てて出した結果であるため、一見すると組織的で華やかに見えるかもしれないが、真実がなく、語られた通り、望まれた通りにはなり得ない条件である。
2-1-2-2. 非現実的な仮想世界
無知を防衛する最後の砦
無知な多数が非現実的な仮想世界をまるで実在するかのように互いに騙し騙されること。
道理に合わず、科学的でもなく、論理的でもなく、誤った経典解釈から生じたものであるが、多数の承認を得れば真理のように受け入れられるのが暗い世の通念であることは明らかです。しかし、이제 바로、違うものは違うとはっきり言うべき時が来ました。
2-1-2-3. 事実と異なる
偽りとは、ある事実を事実のままに語らない、あるいは語れないことであるため、本質的に事実と異なります。
人々が聞きたがる言葉、信じたがる言葉、したがることをいくらでも作り出し、奨励することはできます。しかし、それは一体何のためであり、誰の利益のためなのでしょうか？
甘い言葉は、その場しのぎの慰めを与え、気分を良くするかもしれませんが、事実に根拠を置かない空虚なリップサービスに過ぎません。それが一体何の役に立つというのでしょうか？
無知の上では、ソドムとゴモラのような世の堕落と快楽に流されやすいものです。宗教が人類を救う使命を果たすどころか、むしろその団体自体が問題の根源となっては、決してならないでしょう。
2-1-2-4. 目的を達成できない
偽りには、期待とは異なる結果があるだけです。
いくら100%、200%信じて祈っても、偽りの根からは救いや天国、永遠の命を成就することはできません。
罪が何であるか、死の原因が何であるかも知らずに息をするように罪を犯し、結局その罪の代償として死ぬ結果があるだけです。
真の真理が現れたにもかかわらず、偽りの情報に惑わされて見分けられないのは、実に嘆かわしいことです。
2-1-3. 意図された偽り
2-1-3-1. 目的を達成できない
偽りには、期待とは異なる結果があるだけです。
2-2. 真実を探そう
2-2-1. 真実とは
事物の実体を正しく知り、正しく語ること
2-2-1-1. 原因に応じた結果
豆を蒔けば必ず豆が生え、小豆を蒔けば必ず小豆が生える道理と同じです。
人が生きるのは生きる原因があるからであり、人が死ぬのもまた死ぬ原因があるからです。
そのような原因を知らないのは、完全な学問でも、宗教でもありません。
真実とは、現実に存在する事物の道理を正確に見抜き、道理に合い、合理的かつ科学的に説明できるものでなければなりません。
2-2-1-2. 現実世界での成就
2-2-1-2-1. 永遠の命を現実で成し遂げるだと？
生と死の原因すら知らない世の中、偽りの救世主たちがはびこる世の中では、ひたすら死だけを目撃してきたため、人々は死を当然のことと考えてきました。
しかし、死の原因を正確に知り、その原因を除去するならば、現実での永遠の命は成就可能です。
この根本を悟ることが真の学問であり、これを実現することが真の宗教であり、その完全な教えを収めたものが、이제 바로、真聖書です。
聖書と仏教経典の究極的テーマは永遠の命です。死んで行く場所ではなく、現実で実現される永遠の命です。
2-2-1-2-2. 人類救済の課題
救世主は特定の宗教を信じる人々だけでなく、全人類を救済する存在です。したがって、救済は人類が患っている病の原因を知る知識、その原因を除去する能力、そしてその過程を見守る努力と忍耐、慈悲が融合した実質的な行為として、この世で実現されなければなりません。
これは、病の根本原因である、物事を正しく見られない偽りを打破し、聖霊によって生まれ変わる過程を通じて、人を하나님として再び生まれさせることです。そうして、ついに하나님の世をこの地に築くのです。
天の国は、生きている人の心の中に、二度と悪魔に負けない強い하나님を迎え入れることによって実現します。すなわち、救済とは人の中で「私という意識」(エゴ)の支配を受けている하나님を救い出すことです。
2-2-2 真実の出現
2-2-2-1. 計画
真実がこの地に現れるしかなかった根本的な背景と設計です。
2-2-2-2. 血統
未来に実現する約束のために、歴史の中で秘密裏に隠され、脈々と受け継がれてきた生命の系譜です。
2-2-2-3. 預言
真の存在の出現を知らせるために、時代を超えて繰り返し宣言された約束と兆候です。
2-2-2-4. 過程
真の存在が完成し、世に現れるまでに経なければならなかった鍛錬と昇華の段階です。
2-2-2-5. 証拠
真実と偽りを識別する明確な基準です。
数多くの経典と古今東西の預言者たちが証しした内容と一致しなければならず、現在現れた存在が示す実体的な徴によって立証されます。
2-2-2-6. 能力
真実の出現は、この世を正しく立てることを目的として計画され、一連の過程を経て成就された結果です。
したがって、世を正しく立てるだけの能力がなければ、真実とは言えません。
たとえ納得しがたい御言葉であったとしても、その御言葉通りに現実で誤差なく実現されるならば、人間の想像を超えた能力を持っていると判断できます。
2-2-2-7. 実存体
真実とは、観念ではなく現実のこの世に私たちと共に存在しなければなりません。
たとえ肉眼では完全に識別しがたいとしても、嗅覚、味覚、聴覚、体感など他の感覚で明確に感じることができ、周波数帯域の広いアナログ写真などを通じて現実に存在する実存体であることを確認できます。
3. 結論
3-1. 人類が共に生きる道
3-1-1. 人類は一つの体
人は誰でも両親から生まれました。両親はその両親から生まれ、遡って祖先をたどれば、全人類は同じ両親から生まれた一つの体であるという事実を知ることができます。
一つの体であった祖先の血が枝分かれして75億の人々の中に散らばっていますが、2025年を締めくくるこの瞬間、そのすべての血の年齢は同じ一つの血なのです。
人の根本が一つ体であるにもかかわらず、一つの体のように思わず、互いに悪い心を抱くのは、「私という意識」が主張する欲と自尊心の現れによって、誤った道を進んでいるからです。
人類が一つ体であるという事実を悟り、誤った主張をする「私という意識」の活動を段階的に打ち砕きながら、全人類が一つ体として回復しようと努力しなければなりません。
3-1-2. 誰でも自分の体のように
人類の祖先は天の国エデンの園で暮らした経験がありますが、現在は「私という意識」の支配を受け、昔の経験を懐かしむだけで、戻る力と情報を喪失した状態にありました。
이제 바로、真の真理が世に出て、「人は元々하나님であったが、悪魔の支配を受ける罪人の状態である」、「『私という主体意識』が悪魔の霊である」という事実を明らかにしています。
しかし、このような事実を明らかにするだけでは、完全な御言葉とはなり得ません。
どうすればその悪魔をなくし、願い望む天の国を成就できるのかについての具体的な方法があってこそ、完全な御言葉となるのです。
誰でも自分の体のように思えば、兄弟の罪が目に見える時、自分の中に同じ罪があるからこそ他人の罪を犯す姿が見えるのだと悟るようになります。したがって、自分の内でその罪を洗い清める努力をするようになります。
誰でも自分の体のように思う思想を全世界の人々が共有する時、全人類が手を取り合って一つ体となり、共に進むことができます。
3-1-3. 救世主を見つめる霊的連結
真の救世主は、人類救済を実現できる力と能力を備えています。
したがって、その超越的な能力を自分に連結させることが課題ですが、救世主を心で常に仰ぎ見ることによって霊的な連結がなされます。
救世主の能力を連結することによって、病も癒え、体も若返り、生活の活力が生まれます。究極的には、救世主が「私」自身に勝利することによって、新しい人生が開かれるようになっています。
3-1-4. 自分との戦い
人は하나님の神と悪魔の神が共に共存する神の器であり、神の世界で하나님の神が成長するように、悪魔の神も成長します。
「私という意識」が悪魔であるという事実を明らかにしましたが、「私という意識」が主張する通りに行動し続けると、悪魔の神がますます成長し、하나님の神を身動きできないようにしてしまいます。そうなると、救世主の御言葉が耳に入ってきません。
自分との戦いとは、「私」の意に反する生活をすることです。
例えば、憎い人がいれば好きになり、誰かが悪口を言えばかえって感謝する心の姿勢です。そうすれば、「私」という悪魔の神が次第に力を失い、結局死ぬしかない境地に達するのです。
人類を一つの体のように思うことが自分との戦いであり、誰でも自分の体のように思うことが自分との戦いであり、救世主を常に仰ぎ見ることが自分との戦いなのです。
自分との戦いを通じて自分の内で変化が起こり、その変化が全人類に伝播してこの世が変化する道理です。