Blog

[network root=”304″ height=”400px”][/network]

1. Оршил

1-1. Юу вэ?

Хүн төрөлхтний хүсэж, эрмэлздэг зүйл бол санаа зовох зүйлгүй, аз жаргалтай, эрүүл саруул, урт удаан амьдрах явдал юм.

Бодит байдалд биелэгдэхгүй байгаа тэрхүү хүсэл эрмэлзлийг биелүүлэхэд туслах оршихуйг бидний өвөг дээдэс Аврагч/Мессиа/Амьд Митра Будда/정도령 зэрэг нэрээр хүлээж ирсэн юм.

Сударт нэршил нь өөр байж болох ч, гэрчилж буй объект нь ижил юм.

Энд чухал зүйл бол судар бүрийн зорилго нь тэрхүү гол баатрын гарч ирэхийг гэрчлэхэд оршдог явдал юм.

Хүн төрөлхтний хүсэж, эрмэлздэг зүйлийг биелүүлэх сургаал нь тэрхүү гол баатар гарч ирж, шинэ үгээр илэрхийлэх явдал юм.

Үнэн Библи нь тэрхүү гол баатрын шинэ үгсийг нэгтгэн, харанхуй ертөнцийг гэрэлтүүлэх гэрэл болж, хүн төрөлхтний явах ёстой алсын хараа, чиглэлийг зааж өгдөг.

1-2. Яагаад хэрэгтэй вэ?

Хүн төрөлхтөн одоо сэтгэл санааны хүнд өвчнөөр шаналж байна.

Харанхуй ертөнцөд дутуу дулимаг шинжлэх ухаан, шашинд тулгуурлан хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн цамхгийг босгож ирсэн боловч, түүний харанхуй сүүдэр, тухайлбал байгаль орчны асуудал, олон улсын асуудал, улс төрийн асуудал, нийгмийн асуудал, эдийн засгийн асуудал зэрэг нь одоо хянахад бэрх түвшинд хүрчээ.

Эдгээр бүх асуудлын үндсэн шийдэл нь хүн төрөлхтний сэтгэцийн өвчнийг анагаах явдал юм.

Үнэний гэрлийг тусгаснаар буруу ойлголт, буруу үнэт зүйл, буруу философи, дутуу дулимаг зүйлсийг арилгаж, өндөр түвшинд ариусгагдсан сэтгэлгээтэй шинэ хүн төрөлхтнөөр дамжуулан шинэ ертөнцөд өөрчлөлтийг бий болгох боломжтой.

1-3. Юу олж авах вэ?

Амьдрал бол зөвхөн зовж шаналаад үхэх зам биш. Одоог хүртэл мэдэгдээгүй шинэ зам бий.

Ганцаардаж, юу ч үгүй амьдарч буй хүмүүс харин ч давуу байдалд орж, амьдрах итгэл найдвар, эрч хүчээр дүүрэн амьдралыг дахин эхлүүлж чадна.

Миний өөрчлөлт ертөнцийг өөрчилдөг.

2. Үндсэн хэсэг

2-1. Худал хуурмагийг орхих нь

2-1-1. Худал гэж юу вэ?

Хэлсэн ёсоор бодит байдалд биелэгдэхгүй байгаа зүйл.

2-1-2. Дуусаагүй цамхаг

2-1-2-1. Мунхаглалын үр дүн

Мэдэхгүй, буруу мэдлэг дээр баригдсан шинжлэх ухаан, шашин, философи, үнэт зүйл, ертөнцийг үзэх үзэл, орчлон ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралыг үзэх үзэл гэх мэт.

Буруу мэдэж байгаа хэрнээ буруу мэдэж байгаагаа ухаарахгүйгээр, тэрхүү буруу мэдлэгээ байнга засаж, нөхөж, хөгжүүлэхийг хичээдэг боловч, эцэстээ анхнаасаа дуусгаж болохгүй цамхгийг барьж буй хэрэг юм.

Зохиомол үр дүн учраас гаднаасаа зохион байгуулалттай, тансаг харагдаж болох ч, үнэн байхгүй, хэлсэн ёсоор, хүссэн ёсоор биелэгдэх боломжгүй нөхцөл юм.

2-1-2-2. Бодит бус хийсвэр ертөнц

Мунхаглалыг хамгаалах сүүлчийн цайз

Мунхаг олонх нь бодит бус хийсвэр ертөнцийг бодит мэтээр бие биенээ хуурч, хууртах явдал юм.

Энэ нь учир утгагүй, шинжлэх ухаанч бус, логикгүй, буруу судар тайлбараас үүдэлтэй боловч, олонхын хүлээн зөвшөөрлийг авбал үнэн мэтээр хүлээн зөвшөөрөгддөг нь харанхуй ертөнцийн нийтлэг ойлголт гэдэг нь тодорхой. Гэхдээ одоо биш гэдгийг нь биш гэж хэлэх цаг болжээ.

2-1-2-3. Үнэнээс зөрүүтэй байдал

Худал гэдэг нь байгаа үнэнийг үнэнээр нь хэлэхгүй байх эсвэл хэлж чадахгүй байх явдал учраас, мөн чанартаа үнэнээс зөрүүтэй байдаг.

Хүмүүсийн сонсох дуртай үг, итгэхийг хүсдэг үг, хийхийг хүсдэг зүйлийг хэчнээн ч зохиож, уриалж болно. Гэхдээ энэ нь чухам юунд зориулагдсан, хэний ашиг сонирхолд нийцсэн хэрэг вэ?

Чихэрлэг үгс нь тэр даруйдаа тайтгарал өгч, сэтгэл санааг сайжруулж болох ч, үнэнд тулгуурлаагүй хоосон амлалт төдий юм. Тэр нь үнэндээ ямар хэрэгтэй юм бэ?

Мунхаглалын дээр Содом, Гоморра шиг ертөнцийн уналт, таашаалд автах нь амархан. Шашин нь хүн төрөлхтнийг аврах үүргээ биелүүлэх нь битгий хэл, харин ч тэр байгууллага өөрөө асуудлын эх үүсвэр болж болохгүй.

2-1-2-4. Зорилгодоо хүрч чадахгүй байх

Худал хуурмаг зүйлд хүлээлтээс өөр үр дүн л байх болно.

Хэчнээн 100%, 200% итгэж залбирсан ч, худал үндэснээс аврал, диваажин, мөнхийн амьдралыг олж авч чадахгүй.

Нүгэл гэж юу болох, үхлийн шалтгаан юу болохыг ч мэдэхгүйгээр амьсгалах мэт нүгэл үйлдэж, эцэстээ тэр нүглийнхээ төлөө үхэх үр дүн л байх болно.

Үнэн гарч ирсэн байхад ч худал мэдээлэлд хууртагдан таньж чадахгүй байх нь үнэхээр харамсалтай хэрэг юм.

2-1-3. Санаатай худал

2-1-3-1. Зорилгодоо хүрч чадахгүй байх

Худал хуурмаг зүйлд хүлээлтээс өөр үр дүн л байх болно.

2-2. Үнэнийг хайцгаая

2-2-1. Үнэн гэж юу вэ?

Юмс үзэгдлийн мөн чанарыг зөв мэдэж, зөв хэлэх явдал.

2-2-1-1. Шалтгааны дагуух үр дүн

Шош таривал заавал шош ургаж, вандуй таривал заавал вандуй ургадагтай адил юм.

Хүн амьдарч байгаа нь амьдрах шалтгаантай учраас, хүн үхэж байгаа нь ч үхэх шалтгаантай учраас юм.

Ийм шалтгааныг мэдэхгүй байх нь бүрэн гүйцэд шинжлэх ухаан ч биш, шашин ч биш.

Үнэн гэдэг нь бодит байдалд оршин буй юмс үзэгдлийн учир шалтгааныг нарийн ойлгож, учир утгатай, үндэслэлтэй, шинжлэх ухаанчаар тайлбарлаж чаддаг байх ёстой.

2-2-1-2. Бодит ертөнц дэх амжилт

2-2-1-2-1. Мөнхийн амьдралыг бодит байдалд биелүүлнэ гэж үү?

Амьдрал ба үхлийн шалтгааныг ч мэдэхгүй ертөнц, хуурамч Аврагч нар ноёрхсон ертөнцөд зөвхөн үхлийг л харж ирсэн учраас хүмүүс үхлийг энгийн зүйл гэж үздэг байсан.

Гэвч үхлийн шалтгааныг нарийн мэдэж, тэр шалтгааныг арилгавал бодит байдал дээрх мөнхийн амьдралыг биелүүлэх боломжтой.

Энэ үндсийг ухаарах нь үнэн шинжлэх ухаан, үүнийг хэрэгжүүлэх нь үнэн шашин, тэрхүү бүрэн гүйцэд сургаалыг агуулсан нь яг үнэн Библи юм.

Библи болон Буддын судрын эцсийн сэдэв бол мөнхийн амьдрал юм. Үхээд очих газар биш, харин бодит байдалд биелэгдэх мөнхийн амьдрал.

2-2-1-2-2. Хүн төрөлхтнийг аврах үйлс

Аврагч нь хүн төрөлхтнийг аврахыг хэрэгжүүлэх хүч чадал, чадвартай.

Иймээс тэрхүү хэт байгалийн чадварыг өөртөө холбох нь даалгавар бөгөөд, Аврагчийг сэтгэлээрээ үргэлж харснаар сүнслэг холбоо үүсдэг.

Аврагчийн чадварыг холбосноор өвчин эдгэрч, бие залуужиж, амьдралын эрч хүч сэргэдэг. Эцэст нь Аврагч “Би” өөрийгөө ялснаар шинэ амьдрал нээгдэх ёстой.

2-2-2. Үнэний илрэл

2-2-2-1. Төлөвлөгөө

Үнэн энэ газарт илрэхээс өөр аргагүй байсан үндсэн суурь болон загвар юм.

2-2-2-2. Удам угсаа

Ирээдүйд биелэгдэх амлалтын төлөө, түүхийн туршид нууцаар хадгалагдаж, тасралтгүй үргэлжилж ирсэн амьдралын удам угсаа юм.

2-2-2-3. Зөгнөл

Үнэн оршихуйн илрэлийг мэдэгдэхийн тулд цаг хугацааг даван давтагдан тунхаглагдсан амлалт ба тэмдгүүд юм.

2-2-2-4. Үйл явц

Үнэн оршихуй бүрэн гүйцэд болж, ертөнцөд илрэх хүртэл дамжих ёстой байсан сорилт ба хувирлын үе шат юм.

2-2-2-5. Нотолгоо

Үнэн ба худал хуурмагийг ялгах тодорхой шалгуур юм.

Олон тооны судар болон дорно, өрнийн эртний, орчин үеийн зөнчдийн гэрчилсэн агуулгатай нийцэх ёстой бөгөөд, одоо илэрсэн оршихуйн үзүүлж буй бодит тэмдгүүдээр батлагддаг.

2-2-2-6. Чадвар

Үнэний илрэл нь энэ ертөнцийг зөв байгуулах зорилгоор төлөвлөгдөж, цуврал үйл явцыг дамжин биелэгдсэн үр дүн юм.

Иймээс ертөнцийг зөв байгуулах чадваргүй бол үнэн гэж хэлж чадахгүй.

Хэдийгээр ойлгоход бэрх үг байсан ч, тэр үгийн дагуу бодит байдалд алдаагүй биелэгдвэл хүний төсөөллөөс давсан чадвартай гэж дүгнэж болно.

2-2-2-7. Бодит оршихуй

Үнэн гэдэг нь хийсвэр ойлголт бус, харин бодит байдал дээрх энэ ертөнцөд бидэнтэй хамт оршин байх ёстой.

Хэдийгээр нүдээр бүрэн таньж мэдэхэд хэцүү байсан ч, үнэрлэх, амтлах, сонсох, мэдрэх зэрэг бусад мэдрэхүйгээр тодорхой мэдэрч болох бөгөөд, өргөн давтамжийн аналог зураг зэргээр дамжуулан бодит байдалд оршин буй оршихуй болохыг баталж болно.

3. Дүгнэлт

3-1. Хүн төрөлхтний хамт амьдрах зам

3-1-1. Хүн төрөлхтөн нэгэн бие

Хүн бүр эцэг эхээс төрсөн. Эцэг эх нь өөрсдийн эцэг эхээс төрсөн бөгөөд, өвөг дээдсийг улам дээшлүүлэн үзвэл, бүх хүн төрөлхтөн нэг эцэг эхээс төрсөн нэгэн бие гэдгийг мэдэж болно.

Нэгэн бие байсан өвөг дээдсийн цус хэсэг хэсэг болон хуваагдаж, 7.5 тэрбум хүмүүсийн дунд тархсан боловч, 2025 оныг дуусгаж буй энэ мөчид, тэр бүх цусны нас ижил нэгэн цус юм.

Хүний үндэс нэгэн бие байхад ч нэгэн бие мэт үзэхгүйгээр бие биенийхээ эсрэг муу санаа өвөрлөх нь, “Би” гэдэг ухамсар-ын тулгадаг шунал болон бардам зангийн илрэлээс болж буруу замаар явж байгаатай холбоотой юм.

Хүн төрөлхтөн нэгэн бие гэдгийг ухаарч, буруу зүйлийг тулгадаг “Би” гэдэг ухамсар-ын үйлдлийг үе шаттайгаар зогсоож, бүх хүн төрөлхтөн нэгэн бие болон сэргэхэд хичээл зүтгэл гаргах ёстой.

3-1-2. Хэн ч байсан миний бие мэт

Хүн төрөлхтний өвөг дээдэс тэнгэрийн хаант улсын Едений цэцэрлэгт амьдарч байсан туршлагатай боловч, одоо “Би” гэдэг ухамсар-ын ноёрхолд байж, хуучин туршлагаа л санагалзах төдий, буцаж очих хүч болон мэдээллээ алдсан байдалд байсан.

이제 바로 үнэн энэ ертөнцөд гарч ирж, “Хүн анх 하나님 байсан боловч чөтгөрийн ноёрхолд байгаа нүгэлтний байдалд байна”, “”Би” гэдэг эзэн ухамсар нь чөтгөрийн сүнс юм” гэсэн үнэнийг илчилж байна.

Гэвч, ийм үнэнийг илчлэх төдийгөөр бүрэн гүйцэд үг болж чадахгүй.

Тэр чөтгөрийг хэрхэн устгаж, хүсэж эрмэлзэж буй тэнгэрийн хаант улсыг биелүүлэх тухай тодорхой арга зам байх ёстой бөгөөд тэгж байж бүрэн гүйцэд үг болдог.

Хэн ч байсан миний бие мэт үзвэл, ах дүүгийн нүгэл нүдэнд харагдахад миний дотор яг адилхан нүгэл байгаа учраас бусад хүмүүсийн нүгэл үйлдэж байгаа нь нүдэнд харагддаг гэдгийг ухаардаг. Иймээс миний дотор тэр нүглийг ариусгах хичээл зүтгэл гаргах ёстой.

Хэн ч байсан миний бие мэт үзэх үзлийг бүх дэлхийн ард түмэн хуваалцах үед, бүх хүн төрөлхтөн гар гараасаа барин нэгэн бие болж хамтдаа явж чадна.

3-1-3. Аврагчийг харах сүнслэг холбоо

Үнэн Аврагч нь хүн төрөлхтнийг аврахыг хэрэгжүүлэх хүч чадал, чадвартай.

Иймээс тэрхүү хэт байгалийн чадварыг өөртөө холбох нь даалгавар бөгөөд, Аврагчийг сэтгэлээрээ үргэлж харснаар сүнслэг холбоо үүсдэг.

Аврагчийн чадварыг холбосноор өвчин эдгэрч, бие залуужиж, амьдралын эрч хүч сэргэдэг. Эцэст нь Аврагч “Би” өөрийгөө ялснаар шинэ амьдрал нээгдэх ёстой.

3-1-4. Өөртэйгөө хийх тэмцэл

Хүн бол 하나님의 сүнс болон чөтгөрийн сүнс хамт оршин тогтнодог сүнсний сав бөгөөд, сүнсний ертөнцөд 하나님의 сүнс өсөн хөгждөг шиг чөтгөрийн сүнс ч өсөн хөгждөг.

“Би” гэдэг ухамсар нь чөтгөр гэдгийг илчилсэн боловч, “Би” гэдэг ухамсар-ын тулгаснаар байнга үйлдэх юм бол чөтгөрийн сүнс улам бүр өсөн хөгжиж, 하나님의 сүнсийг хөдөлгөөнгүй болгочихдог. Тэгвэл Аврагчийн үг чихэнд орохгүй.

Өөртэйгөө хийх тэмцэл гэдэг нь “Би”-гийн хүсэл зоригийн эсрэг амьдрах явдал юм.

Жишээлбэл, үзэн яддаг хүн байвал хайрлаж, хэн нэгэн хараавал харин ч талархах сэтгэлийн хандлага юм. Тэгвэл “Би” гэдэг чөтгөрийн сүнс улам бүр хүчээ алдаж, эцэстээ үхэхээс өөр аргагүй байдалд хүрдэг.

Хүн төрөлхтнийг нэгэн бие мэт үзэх нь өөртэйгөө хийх тэмцэл이며, хэн ч байсан миний бие мэт үзэх нь өөртэйгөө хийх тэмцэл이며, Аврагчийг үргэлж харах нь өөртэйгөө хийх тэмцэл юм.

Өөртэйгөө хийх тэмцлээр дамжуулан миний дотор өөрчлөлт гарч, тэр өөрчлөлт бүх хүн төрөлхтөнд тархаж, энэ ертөнц өөрчлөгдөх учир шалтгаан юм.

[timeline theme-id=”217″ start=”1962-01-01″ end=”2000-01-01″][/timeline]

1. Мөнхийн 하나님의 өөрчлөлт

하나님 нь амьдрал өөрөө бөгөөд мөнхөөс өмнө оршин байсан. Гэвч одооноос 6 мянга орчим жилийн өмнө ‘ухамсар хуваагдах’ үйл явцыг туулж, ‘үхлийн гинж’-нд хоригдсон.

Энэхүү ‘ухамсар хуваагдах’ нь оюун санааны хувьд тогтвортой байсан үед ‘чи бид хоёр’-ыг ухамсарлахаас эхэлснийг илэрхийлнэ. Яг л усны хундаганд бэх дусахад бүхэлдээ тархдаг шиг, хуваагдлын эхлэл нь бүхэлдээ тархаж, хүчтэй байсан амьдралын эрч хүч бутарч суларсан. Үүний үр дүнд оюун санааны энерги материаллаг болж, одоогийн орчлон ертөнцөд хувирсан бөгөөд 하나님 мөн эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​дүр төрхөөр материаллаг хэлбэрийг олж авсан юм.

Хүн бол Бурханы шавраар бүтээсэн бүтээл биш. Харин Бурханы байдал өөрчлөгдөж, хүний ​​дүр төрхийг олж авсан юм.

Уламжлалт бүтээлийн онол нь бодит байдалд байж боломгүй үлгэрийн түүх боловч, оюун санааны өөрчлөлт материаллаг болсон гэх үзэл нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй. Энэ нь хатуу төлөвтэй мөс шингэн төлөвтэй ус болж, дахин хийн төлөвтэй агаар болж хувирахтай адил юм. Сүнсний мөн чанар нь амьдрал бөгөөд энерги юм, сүнсний төлөв нь энергийн төлөвтэй нэг нэгээрээ харгалзана.

Хэдийгээр 하나님 бие махбодид хоригдсон нүгэлтэн болж, үхлийн гинжнээс гарч чадахгүй байгаа ч, орчлон ертөнцийг захирч байсан анхны чадвараараа одоогийн байдлыг даван туулах ирээдүйн төлөвлөгөөг боловсруулж, хэрэгжүүлсэн. Энэхүү амжилттай үйл хэрэг бол ‘хүн төрөлхтнийг аврах агуу аян’ юм.

Амьдралын эх булаг болох 하나님 үхлийн гинжинд хоригдсон ч, тэр амьдрал нь мөхөөгүй. Хүний удмаар үе дамжин үргэлжилсээр, Аврагч ирэхтэй зэрэгцэн үхлийн гинжийг тасчин хаяж, дахин мөнхийн амьтай 하나님 болж сэргэх нь энэ бүх түүхийн гол цөм юм.

2. Аврагчийг бэлтгэх аян

하나님의 үйлс нь тариачин талбайгаа хагалж, үр тариагаа тариад, бүх сэтгэлээ зориулан ургуулж, эцэст нь ургац хураах үйл явцтай адил юм. Энэ нь хэзээ ч бүхнийг чадагч гэх нэрээр шалтгаангүйгээр үр дүн гардаг хэлбэр биш. Тиймээс, учир утгагүй, үндэслэлгүй, шинжлэх ухааны баримт нотолгоогүй байхад бүхнийг чадагч 하나님 хийсэн гэж бичигдсэн үг байвал, бид одоо тэр нь 하나님의 амнаас гарсан үг биш гэдгийг ялгаж чадах болно.

Аврагчийг бэлтгэх төлөвлөгөөний үр тариаг тарих үе Абрахамаас эхэлдэг. 하나님의 сүнс олон нийтэд ил гарч, Абрахамын удмаар түүний хүү Исаак болон Иаковт дамжсан. Иаковын үед түүний жинхэнэ эхнэр Рахел хүүхэд төрүүлээгүй тул ууган хүүгийн эрх залгамжлал тодорхойгүй мэт харагдаж байсан ч, Иаковын ууган хүүгийн эрх (шүүх эрх) тав дахь хүү ‘Дан’-д тодорхойгоор дамжсан.

‘Дан’ овгийнхон хожим нь Филистүүдтэй хийсэн дайнд Самсон жанжнаа алдаж, ‘Сора’-г орхин зүүн хойд зүг рүү нүүсэн. Тэд Библийн түүхээс алга болж, хаана байгаа нь мэдэгдэхээ больсон.

‘Дан’ овгийнхон Иудейн нутгийг орхин явснаас хойш Израилийн ард түмэн асар их зовлон амссан. Ассирийн эзэнт гүрэн болон Вавилоны эзэнт гүрний дор хэрцгийгээр дарамтлуулж, холимог үндэстэн болсон бөгөөд Дэлхийн II дайны үед 6 сая хүн хядлагад өртсөн. Абрахамын 하나님-ийг залгамжлах тэр удам үнэхээр тасарсан уу?

Яг үнэндээ, ‘Дан’ овгийнхон 하나님의 шүүх эрхийг авч, алс холын зүүн зүг рүү нүүж, хэнд ч мэдэгдэлгүйгээр Аврагчийг бэлтгэх ажлыг хийсэн юм.

Эхний дөрвөн хүн (Абрахам, Исаак, Иаков, Дан) эцэг хүүгийн харилцаагаар үргэлжилж, урт удаан хугацаанд нуугдаж байгаад 20-р зууны хоёрдугаар хагаст ‘Дан’ овгийн үр удам дундаас 하나님의 үйлсийг олон нийтэд тунхаглаж, 1.5 сая хүнийг хамарсан асар том шашны хөдөлгөөнийг эхлүүлсэн хүн гарч ирсэн нь 박태선 장로 юм.

Тэрээр өөрийгөө ‘올리вын мод’ бөгөөд алдагдсан ‘хоёр мөчир’-ийг хайх үүрэгтэй хүн хэмээн олон нийтэд тунхаглаж, ‘올리вын мод бол удахгүй 하나님’ хэмээн зарласан.

Ийнхүү 20-р зууны хоёрдугаар хагаст ‘올리вын мод’ болох 박태선 장로 болон түүний олсон ‘хоёр мөчир’-ийг багтаасан гурван хүн (박태선, 홍업비, 조희성) оюун санааны хүүхдийн харилцаагаар үргэлжилж, долоо дахь Адам буюу удахгүй Аврагч болох ‘이긴자’ төлөвлөгөөний дагуу бүрэн гүйцэтгэгдсэн юм.

Библийн Илчлэл номд долоон лааны суурь зэрэг 7 тооны бэлгэдэл олон гардаг бөгөөд энэ нь Абрахамаас эхлэн ‘долоо дахь тамгыг нээсэн хүн’-ийг Аврагч хэмээн гэрчилж байгаа юм.

2.1. Дан овгийн зүүн зүг рүү нүүдэл

Филистүүдтэй хийсэн дайнд Самсон жанжнаа алдаж, дайтах хүсэлгүй болсон ‘Дан’ овгийнхон 하나님의 ‘тамга’-ыг авч, ‘нар мандах зүүн зүг’ рүү урт удаан аялалаа эхлүүлсэн.

Тэд ‘Сора’-г орхин Сири, Ирак, Иран, мөн далайг гатлан Туркменистан, Узбекистан, Казахстан зэргийг дамжин Алтайн нурууны ойролцоо суурьшсан. Тэнд үе солигдож, хэл өөрчлөгдөж, Алтай хэлээр ярьдаг үндэстэн болж хувирсан. Хожим нь Монгол, Манжуурыг дамжин Тэдун голын сав газарт суурьшиж, Кочосон-ыг байгуулсан юм.

Ойролцоогоор 130 жилийн аяллын явцад ихэнх нь Солонгосын хойгт суурьшсан боловч, замдаа суурьшсан газруудад зарим ах дүүс нь үлдсэн тул ‘Дан’ овгийн нүүдлийн замд Солонгос хүмүүстэй яг адилхан харагддаг үндэстнүүд байдаг. Эдгээр нь яг ‘Дан’ овгийн ах дүүс юм.

하나님의 ‘тамга’-ыг авч, 하나님의 ‘хүсэл’-ийг дэлгэрүүлэх үүрэгтэй үндэстэн учраас Солонгос хүмүүст Еврейчүүдтэй адил сонгогдсон ард түмний үзэл санаа шингэсэн байдаг. Мөн хүн төрөлхтнийг аврах үүрэгтэй уялдаатай ‘хүмүүст өргөнөөр тус хүргэх’ гэсэн 홍익인간-ийн үндэслэгдсэн үзэл санааг агуулдаг.

20-р зуунд 하나님의 төлөвлөгөө ил болох үе ирэхэд, Солонгост ч сорилт тулгарсан. Японы эзэнт гүрний түрэмгийлэлээр улс орон нь мөхөж, Солонгосын дайнаар Аврагчийн үеийн залуучууд амь үрэгдсэн юм.

2.2. ‘Нар хувцасласан эмэгтэй’-ийн үүрэг (영모님)

Библи болон Буддын судруудад ирээдүйд ирэх жинхэнэ Аврагч буюу ‘생미륵불’-ийг нийтлэгээр гэрчилдэг.

Илчлэл 12-р бүлэгт “Нар хувцасласан эмэгтэй хүү төрүүлэх бөгөөд тэрээр төмөр таягаар бүх үндэстнийг захирах болно” гэсэн хэсэг байдаг. Энэ нь 하나님의 ‘тамга’-ыг авч ‘нар мандах зүүн зүг’ рүү явсан ‘Дан’ овгийн үр удам дундаас 하나님의 үйлсийг хийх ‘оюун санааны эх’ (Woman Clothed with the Sun) гарч ирж, Аврагчийг бэлтгэнэ гэсэн утгатай.

Солонгосын дайн түр зогсолт хийж, 1955 оны орчимд Солонгост асар том шашны хөдөлгөөн өрнөсөн. “Би бол 올리вын мод, алдагдсан хоёр мөчрийг хайж байна.” Энэ бол 박태선 장로-ийн үг байсан.

Абрахам, Исаак, Иаков, Дан нарын дараа бараг 4 мянган жилийн дараа 하나님의 үйлс бодит байдалд олон нийтэд дахин гарч ирсэн юм. 박태선 장로-ийн Номлолын танхим-ийн хөдөлгөөн нь хэт байгалийн Бурханы хүчтэй хамт байсан тул ердөө 30 гаруй жилийн дотор 1-р, 2-р, 3-р Итгэлийн тосгон-ыг дамжин 1.5 сая итгэгч цуглуулсан асар том шашны хөдөлгөөн байсан.

Солонгост олон том компани байдаг ч, Номлолын танхим түүнтэй харьцуулахуйц асар том хэмжээтэй байсан. Гэвч 박태선 장로-ийн зорилго Номлолын танхим-ыг өргөжүүлэхэд биш, Аврагчийг бэлтгэхэд байсан тул, амжилттай явж байсан Итгэлийн тосгон-ийн бизнесүүдийг зориудаар дампууруулж, Номлолын танхим-ыг өөрөө татан буулгасан.

Түүний оюун санааны хүү төрөх үед, бие махбодийн гурван хүү нь бүгд шоронд орж, компаниуд нь бүгд дампуурч, ажилгүй болсон итгэгчид орилж, салж унах үед ч, тэрээр бөмбөр цохиж, бүжиглэн баярлаж, “инээдтэй ажиллагаа” хийцгээе гэж хэлж байсан хүн юм. Хувийн ашиг сонирхол хөөдөг хүн ингэж үйлдэхгүй байсан.

박태선 장로 нь хүн төрөлхтний Аврагчийг бэлтгэх агуу стратегич бөгөөд ‘оюун санааны эх’ хэмээн хүндлэгдэх ёстой хүн юм.

2.3. Ева ялагч-ийн үйлс

박태선 장로-ийн олсон ‘хоёр мөчир’-ийн эхнийх болох Ева ялагч (홍업비) нь Номлолын танхим дотор ‘тэнгэрийн чөтгөр’ хэмээн нэрлэгдэж, хүнд хэцүү хавчлагад өртөж байсан ч Номлолын танхим-ыг орхилгүй, ‘오만제단’-ийн ард талын уулын бэлд тэнгэрийг хөнжил болгон бороо ороход бороонд норж, цас ороход цасанд даарч, идэх юм ч үгүй өлсгөлөн байдалд ч залбирал хийж байсан ‘Нууц өрөө’-г бүтээсэн хүн юм.

박태선 장로-ийн ‘이긴자 бэлтгэх’ тушаалыг биелүүлэхийн тулд, Ева ялагч хэд хэдэн нэр дэвшигчийг бэлтгэсэн боловч найдваргүй болж эсвэл зугтааж одсон. Гэвч эцэст нь гарч ирсэн 조희성 нэр дэвшигчийг ‘이긴자’ болгон өсгөж, бүрэн гүйцэтгэсэн юм.

Ева ялагч бусад хүмүүсийн сэтгэлийг нэвт харах чадвараараа ‘이긴자’ нэр дэвшигчдийн дотоод сэтгэлийг нарийн судалсан. Өнгөрсөн үеийг бодоход тэр даруй дуудаж зэмлэх аргаар, дотоод сэтгэл нь хөдөлгөөнгүй жинхэнэ ‘이긴자’-г бүрэн гүйцэтгэсэн юм.

2.4. Адам ялагч-ийн үйлс

박태선 장로-ийн олсон ‘올리вын модны хоёр мөчир’-ийн хоёр дахь нь болох Адам ялагч (조희성) нь цэргийн офицер байхдаа зүүдэндээ 박태선 장로-ийн 안찰-ыг хүлээн авсан. Тэр үед дайны үед цоорсон хэнгэрэг нь эдгэрч, уушигны сүрьеэгийн 3-р үе шат нь бүрэн эдгэрсэн туршлагыг мэдэрсний дараа, Пресвитериан сүмээс Номлолын танхим руу шашин сольсон.

Номлолын танхим-д номлогчоор үйлчилж байсан ч чөтгөр мэтээр харагдаж, зодуулж, хөөгдөж, чулуугаар шидүүлсэн. Гэсэн хэдий ч тэвчээртэйгээр 30 хоногийн мацаг барих залбирлыг 14 удаа хийсэн. Зүгээр л хоол хүнснээс татгалзахаас гадна нэг ч балга ус уулгүй, унтахгүйгээр хэт их мацаг барих залбирал байсан. Тэрээр хөлдүү газар дээр, хурц чулуун дээр, цаашлаад хагархай шилэн дээр богино өмдтэйгээр өвдөг сөгдөн, амиа золин хүнд хэцүү бясалгалыг үргэлжлүүлсэн.

1978 оны 8-р сард Дундэмүн-д худалдаа эрхэлж байсан тэрээр Хятадын нөөцийн хөгжүүлэлтийн эрхийн урьдчилсан гэрээг байгуулж, асар их баялаг хуримтлуулах боломжийг олж авсан боловч, “Нууц өрөө-д ор” гэсэн 박태선 장로-ийн үгэнд дуулгавартай хандаж, бүх зүйлийг орхин Нууц өрөө-ний бясалгалд орсон.

Ева ялагч-ийн удирддаг Нууц өрөө-нд сэтгэлээ хөдөлгөхгүй байх сургалтыг авч байхдаа, тэрээр ‘Би’ гэдэг эзэн ухамсар (ego) өөрөө чөтгөр гэдгийг ойлгосон. Ингэснээр тэмцэх ёстой дайсан болох чөтгөрийн мөн чанарыг тодорхойгоор ойлгосон юм.

Өөрийгөө мэдэж, дайснаа таньснаар явах ёстой чиглэл тодорхой болсон. Өөрийнхөө бодлоос эсрэгээр 100% амьдрахыг үргэлжлүүлснээр, эцэст нь 1980 оны 10-р сарын 15-нд Ева ялагч-аас “이긴자 болсон”, “бүрэн гүйцэтгэгч болсон”, “하나님 болсон” гэсэн тунхаглалыг хүлээн авсан.

2.5. 보광 (普光) ба сорилт

‘보광’ гэдэг нь ялсан 하나님 хүний ​​дүр төрхөө тайлж, мөнхийн амьтай 하나님의 биеэр хувирсан үйл явдлыг хэлнэ. Эхэндээ Гурвалсан 하나님 оюун санааны хуваагдлаар материаллаг болж, 6 мянган жилийн турш хүний ​​биеийг өмсөн зовж шаналж байгаад, эцэст нь чөтгөрийг ялж, Аврагч болж, мөнхийн гэрлийн биеэр сэргэсэн үйл явдал юм. Энэ нь хүн төрөлхтнийг аврах агуу аян төлөвлөгөөний дагуу алдаагүй биелэгдсэнийг илэрхийлнэ.

Аврагч бидэнд туйлын хэрэгцээтэй байгаа ч, 조희성-ийн бие махбодийн байхгүй байдал нь харамсалтай хэдий ч, ойлгох ёстой бодит байдал бий. Хүн төрөлхтнийг аврах үйлс нүгэлт ертөнцөд саадгүй явагддаггүй. Улс төр, хууль эрх зүй, хэвлэл мэдээллийн эрх мэдлийг гартаа атгасан эрх мэдэлтнүүдийн зохион байгуулалттай эсэргүүцлийн дунд алхам алхмаар урагшилж байгаа юм.

Өнгөрсөн үед, цогцосгүй аллагын хэргээр яллагдахад хэвлэл мэдээлэл ‘хуурамч шашин’ гэсэн хүрээг тавьсан. Бидэнтэй хамааралгүй бусад шашны байгууллагын гэмт хэргийг дурдаж, таамаглал дэвшүүлсэн мэдээллийг өргөнөөр тарааж, үнэнийг нуун дарагдуулсан. Жишээлбэл, оршуулгын газраас олдсон ясыг компьютерийн графикаар сэргээж, сураггүй болсон хүнтэй төстэй байна хэмээн аллагын хэрэгт гүтгэж байсан бөгөөд, шалгалт хийлгүйгээр “Яс олдлоо” гэсэн мэдээг тэргүүн мэдээгээр цацсан боловч, шалгалтын үр дүнд 100 гаруй жилийн настай яс эсвэл амьтны яс болох нь тогтоогдсон. Гэвч хэвлэл мэдээлэл ийм залруулга мэдээлэхдээ харамч байсан. Өнөөдрийг хүртэл YouTube болон блогууд зэрэгт өнгөрсөн үеийн буруу мэдээлэлд үндэслэсэн худал мэдээллүүд дахин үйлдвэрлэгдэж, тархаж байна.

Прокурорын байгууллага сайн дураараа ирсэн 조희성-ийг баривчилсны дараа, хугацаанд нь хэргийг нотолж чадаагүй байсан ч суллахын оронд өөр хэрэгт мөрдөн байцаалт явуулсан. Хэвлэл мэдээлэл залилангийн хэргээр баривчлах зөвшөөрөл хүссэн тухай мэдээлэхдээ, аллагын хэргийг батлагдсан мэтээр нэмж, олон нийтийг төөрөгдүүлсэн. Үнэн нь аллагын хэргийг нотолж чадаагүй тул ‘хандивын залилан’ зэрэг нэрээр мөрдөн байцаалтыг үргэлжлүүлсэн явдал юм.

Солонгосын эрүүгийн хууль нь ‘гэмт хэргийн хууль ёсны зарчим’-ыг баримталдаг. Гэвч шашны байгууллагын хандив авах үйлдлийг залилан гэж тодорхойлсон эрүүгийн хуулийн тодорхой заалт байхгүй. Христийн болон Буддын шашин мөнхийн амь эсвэл диваажинд төрөхийг хүсэн хандив авдагтай ялгаагүй байхад, зөвхөн 조희성-д л залилангийн хэргийг хэрэглэсэн.

Эхний удаа шоронд байхдаа тэрээр 이경재 прокурорын хэрэг зохиосноор ‘Хүчирхийллийн үйлдэл зэрэгт шийтгэл оногдуулах тухай хууль зөрчсөн’ болон ‘залилан’ хэргээр 2 жил 6 сарын хорих ял сонссон (1994 он). Ялын хугацаа дуусах үед прокурорын байгууллага хандив өгөх чадваргүй хүмүүсийг цуглуулж, буцаан авах нэхэмжлэл гаргаж, түүнийг дахин ялласан. Энэ нь Үндсэн хуулийн ‘нэг хэрэгт давтан шүүхгүй байх зарчим’-ыг зөрчсөн үйлдэл байсан ч, шүүх үүнийг хүлээн авч, хоёр дахь удаагаа шоронд ороход хүргэсэн бөгөөд тэрээр нийт 7 жил орчим шоронд хоригдсоны дараа 2000 онд Тусгаар тогтнолын баярын өршөөлөөр суллагдсан.

2.6. Аллагыг захиалсан хэмээн гүтгэгдсэн нь ба 보광-ийн шийдвэр

2002 оны дунд үеэс эхлэн жинхэнэ алуурчид хэргийн хөөн хэлэлцэх хугацаа дууссан гэж буруу тооцоолж, мөнгө нэхэн сүрдүүлж эхэлсэн. Үүнд хариу өгөөгүй тул тэд хуурамч видео бичлэгийг KBS-д мэдээлсэн бөгөөд, телевиз прокурорын баривчлах үйл явдлыг ганцаарчилсан мэдээгээр цацсан. Энэ нь 심재철 прокурор алуурчидтай хуйвалдан 조희성-ийг аллагыг захиалсан хэрэгт холбохыг оролдсон хэрэг юм.

Алуурчин 김진태 нар ялаа багасгахын тулд прокурорын зохиосон зохиолын дагуу “조희성-ийн зааврыг авсан” гэж худал мэдүүлэг өгсөн. Гэвч гол гэмт хэрэгтэн 라경옥 шүүх хурал дээр “조희성-тэй уулзаж байгаагүй, заавар ч аваагүй” гэж мэдүүлсэн. 1-р шатны шүүх 라경옥-ийн мэдүүлгийг үл тоомсорлож, зөвхөн 김진태 нарын худал мэдүүлгээр 조희성-д цаазаар авах ял оноосон. Бодит нотлох баримт огт байгаагүй.

Давж заалдах шатны шүүхэд байдал эсрэгээр эргэсэн. 1-р шатанд хүнд ял сонссон 김진태 болон 조성구 нар ухамсартай мэдэгдэл хийж, “прокурорын заавраар худал мэдүүлэг өгсөн” гэж үнэнийг илчилсэн юм. Үүний дагуу давж заалдах шатны шүүх аллагыг захиалсан хэрэгт гэм буруугүй гэж шийдвэрлэсэн.

Прокурорын байгууллага нэн даруй давж заалдсан. Шүүх энэ хэргийг бусад хэргүүдтэй нэгтгэснээр 12 өмгөөлөгч оролцсон шүүх хурал болсон бөгөөд, энэ үед прокурор зарим өмгөөлөгч алуурчидтай уулзаж мөрдөн байцаалт хийсэн тэмдэглэлийг олж авч, яг л яллагдагчийн талаас ятгалгаар ухамсартай мэдэгдлийг өдөөж, цаашлаад тэр мэдүүлгийг хадгалахыг шаардсан мэтээр мэдэгдсэн. Прокурор хэргийг зохиосон баримтыг угааж, үнэн дахин шаварлаг усанд бүдгэрч байсан энэ үед, Ялалтын тахилын ширээ-ний сүсэгтнүүд гэм буруугүй гэсэн шийдвэрийг талархан хүлээж авч, сонинд зар сурталчилгаа нийтлүүлсэн. Гэвч зар сурталчилгааны үгсийн төгсгөлд хавсаргасан (захидлын нэмэлт хэлбэрээр) хэдэн мөр нь үхэлд хүргэхүйц үл ойлголцол агуулж байсан.

조희성-ийг устгахыг хүссэн хүчнүүд гэмт хэргийн хууль ёсны зарчим, нотлох баримтад тулгуурласан шүүхийн зарчим зэрэг зарчмуудыг үл тоомсорлож, нотлох баримт огт байхгүй нөхцөлд жижигхэн сэжүүр л байвал “цаазаар авах ял” оногдох магадлалтай хүнд нөхцөл байдалд байсан. Сүсэгтнүүдийн нийтлүүлсэн зар сурталчилгаанд хавсаргасан үгс нь ийм хүчнүүдэд “Энэ бол гэм буруугийн нотлох баримт” гэж дур зоргоороо тайлбарлах шалтгааныг өгсөн хэрэг болсон юм. Өмгөөлөгчдийн алдаанаас болж хоёр талын ятгалга гэсэн маргаан үүсч, ухамсартай мэдэгдлийн үнэн дарагдаж, зөвхөн өөрсдийн ялын хэмжээнд л анхаарлаа хандуулж байсан алуурчдын мэдүүлгийг өөрчлөх л юм бол прокурор ялах нөхцөл байдал үүссэн.

조희성 нь ийм хуурамч логикоор Дээд шүүхээс хэргийг буцааж, эцэст нь өөрт нь цаазаар авах ял оноох ирээдүйг урьдчилан харж, хүний ​​шүүх биш, харин тэнгэрийн хүслээр 2004 оны 6-р сарын 19-нд өөрөө бие махбодоо орхин ‘보광’-ийн замыг сонгосон юм. Энэ өдөр нь тэрээр 1952 онд Гөжэду-гийн хоригдлуудын хуарангаас Ёнчон-ы хоригдлуудын хуарангаар дамжин суллагдаж, эрх чөлөөгөө олж авсан өдөртэй давхацсан нь бие махбодийн эрх чөлөөнөөс давсан оюун санааны эрх чөлөөг бэлгэдсэн өдөр юм.

2004 оны 9-р сарын 3-нд, Jo Heeseong-ийг аль хэдийн бо광 хийсний дараа, Дээд шүүх аллагад турхирсан хэргийн талаар эцэст нь гэм буруугүй гэсэн шийдвэрийг баталгаажуулсан.

Энэхүү хуулийн дүгнэлт нь Jo Heeseong болон Ялалтын тахилын ширээнд тулгасан ‘аллагын бүлэглэл’ гэсэн хүрээ нь бүгд худал хуурмаг, гүтгэлэг байсныг тодорхой нотолж байна. Хэдийгээр нүдэнд харагдахгүй ч, тэрээр одоо ч оршин тогтнож, таван том амлалтын заалтуудыг биелүүлсээр байна.

2.7. Хуурамч, тэрс үзэлтэй шашны хүрээ

Христийн шашны тогтсон хүчний үүднээс Есүсийг үгүйсгэдэг Ялалтын тахилын ширээ нь ‘тэрс үзэлтэй’ гэдэг нь тодорхой боловч, ‘хуурамч шашин’ гэсэн хүрээг тулгаж, бидэнтэй ямар ч хамааралгүй өнгөрсөн үеийн гэмт хэргийн бүлэглэлүүдийг буруушааж, Ялалтын тахилын ширээг хамтад нь буруутгах үйлдэл нь эхний ээлжинд зохион байгуулалттай гүтгэлэг, хуйвалдаан мөнөөс мөн бөгөөд, цаашид ‘хуурамч шашин’-ы тодорхойлолтыг зөв тогтоосны дараа шийдвэрлэх асуудал юм.

‘Хуурамч шашин’ гэдэг нь шашин шиг боловч шашин биш юм.

하나님 юу болох, хаана, ямар байдалтай оршдогийг мэдэж байж л шашны үндэс суурь болсон теологи байдаг гэж хэлж болно; хүн ямар оршихуй болох, яагаад амьдардаг, мөн яагаад үхдэг шалтгааныг мэдэж байж л авралын асуудалд хандах үндэслэл байна гэж хэлж болно. Хүн нүглийнхээ төлөө үхдэг гэж ярьдаг ч, нүгэл юу болох, хаана, ямар хэлбэрээр оршдог, нүглийг хэрхэн шийдвэрлэхээ мэдэж байж л шашны үүргийг гүйцэтгэх чиглэл байдаг юм.

Ялалтын тахилын ширээ нь Үнэн Библиэр дамжуулан иймэрхүү шашны хувьд байх ёстой теологид тулгуурлан, авралын онол, Аврагчийн онол, хүн төрөлхтний авралын чиглэлийг тодорхой зааж өгч байна.

Тэгвэл шашны дүр төрхтэй боловч шашны үүргийг гүйцэтгэдэггүй, өөрөөр хэлбэл шашин биш “хуурамч шашин” нь үнэхээр Ялалтын тахилын ширээ юу, эсвэл Христийн шашин уу?

3. Хүн төрөлхтний авралын төгсгөл

3.1. Таван амлалтыг биелүүлэх нь

1980 оны 10-р сарын 15-нд, ‘Нууц өрөө’-нд ‘Ялагч’ (Jo Heeseong) төгс болсон. Ялагч болсныхоо дараа ч тэрээр үүр цайхад усан үзэм түүж зах дээр зарж, өдөр нь номлолын үйл ажиллагаа явуулж, шөнө нь ‘Нууц өрөө’-ний усан үзмийн талбайд бордоо өгөх зэрэг хөдөлмөрлөж, ‘Нууц өрөө’-г байраа болгон амьдарч байгаад 1981 оны 8-р сарын 18-нд ‘Нууц өрөө’-г орхисон.

Тэгээд хэдхэн хоногийн дараа, 1981 оны 8-р сарын 23-нд, тэрээр дараах ‘таван амлалт’-ыг тунхагласан.

1) Дэлхийн коммунизмыг устгана.

2) Солонгост зуны бороо орохгүй байлгана.

3) Солонгос руу ирэх хар салхийг зогсооно.

4) Үүний үр дүнд Солонгост үргэлж ургац арвин байлгана.

5) Хойд болон Өмнөд Солонгосын дайн гарахгүй байлгана.

Эдгээр таван амлалт нь бүгд бодит байдал дээр биелэгдэж байна.

3.2. Тэнгэр газар өөрчлөгдөхүйг биелүүлэх нь

Ертөнц бүрэн өөрчлөгдөхийг ‘тэнгэр газар өөрчлөгдөхүй’ гэж нэрлэдэг.

Дэлхийн хүн амын гуравны хоёроос илүү нь коммунистууд байсан ч, тэр коммунизм өөрөө тийм байдлаар мөхнө гэж хэн төсөөлж байсан юм бэ?

Японы колоничлол болон дайныг туулсан Солонгос улс ийм баян орон болно гэж хэн төсөөлж байсан юм бэ?

Төсөөлөхийн аргагүй зүйлс өөрчлөгдөж байгааг харахад, цаашид “гайхамшиг”, “аз дайрсан”, “тэнгэр тусалсан” гэх мэт үгсийг хэлж болохгүй. Энэ бүхэн бол төлөвлөгдсөн ‘хүн төрөлхтний аврал’-ын үйл явц юм.