Ежедневное поклонение
Daily worship
Обряд ежедневного смывания скверны греха
С точки зрения Спасителя, желающего спасти грешников, поклонение подобно стирке.
Поскольку снять с грешника маску и сделать его праведником, то есть Хананим, побеждающим грех, — это «работа спасения Хананим-Спасителя», все люди в мире являются кандидатами на то, чтобы стать праведниками, и через поклонение и молитву они снимают с себя маску грешника.
Кандидаты на то, чтобы стать праведниками (=Победоносный Хананим=Спаситель), приходят в 승리제단 (Алтарь Победы) для поклонения, и поскольку, живя в греховном мире, невозможно не быть оскверненным грехом, ежедневное прихождение и смывание этой оскверненной скверны греха является очень-очень важным делом.
Если грех этого мгновения, грех этого дня не будет быстро смыт сразу же, он станет застарелой грязью, что ляжет бременем на Спасителя, смывающего грех, и займет значительное время, поэтому дети Хананим, идущие по этому пути, должны посещать ежедневное поклонение, что бы ни случилось.
В духовной войне пропуск ежедневного поклонения означает ситуацию, когда дьявол побеждает Спасителя, и такой человек не может быть спасен; а поскольку человек дьявола, победивший Спасителя, просто приходя и сидя в Алтаре, излучает духовные загрязнители на окружающих, вход в Алтарь строго запрещен тем, кто пропускает ежедневное поклонение.
Вход запрещен не только тем, кто приходил, но перестал, но и тем, кто приводит таких людей. Потому что это все равно что бросить тряпку, полную экскрементов, человеку, у которого духовно накопилась гора белья, и сказать ему: «Выстирай это дочиста».
Почему даже тому, кто приводит такого человека, запрещен вход? Потому что еще до того, как он привел этого человека, он уже общался с человеком дьявола, победившим дух Спасителя, и осквернился, став подобным черному ворону, человеком, занимающим неопределенную позицию, сидящим в Алтаре. Короче говоря, он не подчинился повелению Господа: «Никогда не контактируйте с теми, кто приходил в Алтарь, но перестал», и было повеление: «Запретите вход даже тому, кто приводит таких людей».
Из-за таких невежественных действий человека, который нисколько не знает, насколько трудна работа Спасителя, нельзя допускать, чтобы на Спасителя ложилось огромное бремя.
Тем не менее, фактически, Спаситель радушно принимает тех, кто приводит людей, которые приходили, но перестали. Хотя Он показывает радостное лицо, не раскрывая своих трудных внутренних чувств, на самом деле это возложение на Него тяжелого и трудного бремени.
Более того, если дать такому человеку, причиняющему вред, возможность встретиться и высказать свои желания, Господь не откажет и исполнит все его просьбы. Поэтому нельзя отменять запреты или применять исключения, говоря: «Это то, что Господь одобряет и признает». В это время кто-то должен выступить вперед, учитывая характер и обстоятельства Господа, и сказать:
«Это запрет, строго указанный Господом. Он строго сказал отлучать даже тех, кто, зная, пропускает людей, которые приходили, но перестали. Тогда Вы должны отлучить всех других святых, знающих этого человека, включая меня. Господь. Этого абсолютно нельзя делать».
Если такая ситуация будет продолжаться, не зная истинных чувств Спасителя, только потому, что Он показывает радостное лицо и кажется довольным, это станет бременем для Спасителя, и работа спасения человечества и люди, которые должны получить спасение, понесут большой ущерб.
Поэтому нельзя ни в коем случае пропускать поклонение, а вход тем, кто приходил, но перестал, тем, кто приводит таких людей, тем, кто знает об этом, но молчит, и тем, кто приходит с целью, отличной от поклонения, например, по делам, — будет принципиально пресекаться охраной, административным отделом и секретариатом, чтобы священный Алтарь не был осквернен.
Молитва и поклонение в 승리제단 (Алтаре Победы) — это духовное общение между Господом и мной. Поэтому нет никого, кто бы вел, пел гимны или проповедовал вместо Него. Господь Сам на 100% ведет поклонение.
Если поклонение начинается в 10 часов, нужно войти в Алтарь не позднее чем за 10 минут до начала и совершить молитву и подготовительные песнопения. После начала поклонения вход не разрешается.
При входе сканируется карта посещаемости, обувь кладется в мешок для обуви, и человек сам проносит ее внутрь. Большинство святых сидят на подушках на полу, располагаясь рядами от начала без пробелов. Относительно центрального красного ковра женщины сидят слева, а мужчины — справа. Стулья для новоприбывших также подготовлены по обе стороны прямо перед платформой.
Господь уже прибыл, встречает посетителей, ведет собрание послушных и вовремя встает на платформу.
Во время молитвы и подготовительных песнопений, когда Господь встает на платформу, все встают, приветствуют Его аплодисментами и большинство совершают глубокий поклон один раз, прежде чем сесть.
Господь называет названия гимнов, и обычно 2-3 гимна поются вместе с Господом под аккомпанемент. Голос Господа, поющего гимны, не является прекрасным мирским голосом. Скорее, это отчаянный крик, чтобы привлечь благодать и излить ее на святых. Хотя ему может не хватать музыкального мастерства в красивом пении, это гимн благодати, наполненный пафосом и глубочайшей искренностью.
Во время пения гимнов устанавливается связь с благодатью, и нужно сильно хлопать в ладоши и громко петь гимны. Каждая песня обычно повторяется около двух раз.
Текст песни отображается на экране, но поскольку он не всегда хорошо синхронизируется в реальном времени, иногда Господь поет неправильные слова или возникают негладкие ситуации, поэтому просим отнестись с пониманием.
После гимнов произносится проповедь, и без сценария тема, глубина и выражение слова меняются в зависимости от духовного состояния святых, собравшихся в тот день, в то время и в том месте. Обычно поклонение длится около 1 часа, но иногда может занимать 3 или 4 часа.
Завершив поклонение «Десятью тысячами гимнов», когда Он уходит, святые выражают благодарность громкими аплодисментами. Пожертвования собираются только во время воскресного поклонения.
Спаситель ежедневно ведет как минимум 3 или более больших и малых поклонений. Каждый святой может посещать поклонение только один раз, но Спаситель посещает региональные алтари по всей стране и ведет ежедневное поклонение, даже по воскресеньям и праздникам, до 5 или 6 раз.
Видеозаписи поклонений, предоставляемые через Интернет, идентичны поклонениям в 역곡 본부제단 (Главном Алтаре в Йокгоке), а в случае региональных алтарей время или порядок проведения видеозаписей поклонений могут отличаться.
Как проповедовал Господь, сейчас Он пребывает в теле света Хананим. Мы не можем встретиться с Господом лицом к лицу, как раньше, и смотрим ежедневное поклонение через записанные видеозаписи, но на самом деле Господь, в Своем теле света, ежедневно, в каждый момент, когда мы молимся и поклоняемся, ниспосылает благодать.
Могут быть ситуации, когда невозможно присутствовать на поклонении из-за важных мирских дел, но это обстоятельства грешника, который обречен на смерть, а повеление посещать ежедневное поклонение — это обстоятельства с точки зрения Спасителя, который хочет смыть грех и даровать спасение.